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  • 韋千里的一段話,能不能翻譯成白話文

    韋千里的一段話,能不能翻譯成白話文
    韋千里自評:
    “此為千里自造,識者咸謂憾于無火.然春金固非當(dāng)令,乏土之生,則且無根,縱天干庚辛林立,《子平真詮》云‘得三比肩,不如得一長生祿刃’.可見徒多比劫,而日元無氣,非是真強.矧又亥卯會成木局,子辰會成水局,水與木皆有挫于金乎,火能熔金,有火固可顯達(dá),無火則一寒儒而已.然寒弱之金,逢微火當(dāng)可得志,逢巨火則不勝其克.或且因貴顯而惹禍殃,此孔子所謂‘過猶不及’者是也.若云水木兩局,財星甚旺,亦《滴天髓》所謂‘何知其人富?財氣通門戶’者歟,無如身不任財,難免富屋貧人之譏,正合我今日之筆耕終夕,硯田枯澀者也.然則富貴皆無大望,我將永自韜養(yǎng)矣.嘗以身弱之命,與身強之命相較,同走好運,同處美境,而其速率與份量,大相懸殊,身強者每遠(yuǎn)過于身弱者.此余屢試不爽,故益信拙造之身弱,恐終其身不過爾爾也.查行運,方今行至丑字,尚屬順利,將來戊字或更進(jìn)一步,子運恐厄于病.但蓋頭屬戊,當(dāng)無生命之危,于運少濟(jì).亥運伏櫪.丙運以下,老更無為矣.”
    語文人氣:128 ℃時間:2020-06-21 01:08:51
    優(yōu)質(zhì)解答
      韋千里自評:
      “這是千里自己制造,有見識的人都認(rèn)為遺憾在無火.然而春金本來不是會讓,缺乏土地的生,那并沒有根,縱然天干庚辛林立,《子平真詮》說‘有三并肩,不如得到一個長生祿刀’.可以看到人多和搶劫,而一元無氣,并不是真正強大.況且亥日、卯日會成木局,子辰會形成水局,水和樹木都有挫折在金嗎,火能熔化,有火就可以顯達(dá),沒有火就一寒儒罷了.但冷弱的金屬,逢小火可以實現(xiàn),遇到巨火就不能勝任其克.有人將因為顯貴而惹災(zāi)禍,這就是孔子所說的‘經(jīng)過還不到’的了.如果說水木兩局,財星很旺,也是《滴天髓》所說的‘怎么會知道他的人富?財氣通門戶’的人吧,沒有像自己不任財,難免使房屋窮人的指責(zé),正合我今天的筆耕整夜,硯田枯澀的原因.那么富貴都沒有大希望,我將永遠(yuǎn)從韜養(yǎng)了.曾經(jīng)用自己弱小的生命,與自身強大的生命相比較,同走好運,同時在美境,而其速率與份量,大相懸殊,身體強壯的每次遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在身弱的.這是我多次嘗試不差,所以更加相信技術(shù)制造的身體弱,恐怕終其一生也不過如此啊.查行運,現(xiàn)在走到丑字,尚屬順利,將來戊字或者更進(jìn)一步,你運恐怕被病.但蓋頭屬戊,在沒有生命的危險,在運用少成功.日運伏柜.丙運以下,我并沒有做了.”
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