意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng).
A 意識(shí)反映客觀物質(zhì)世界是主動(dòng)的有目的的,具有選擇性.意識(shí)不僅預(yù)先規(guī)定了活動(dòng)的目標(biāo),而且為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)有預(yù)先規(guī)定了活動(dòng)的方式和步驟,具有與一定目的相聯(lián)系的計(jì)劃性.
B 意識(shí)的能動(dòng)作用還表現(xiàn)在創(chuàng)造性.人的意識(shí)不僅采取感覺、知覺、表象等形式,反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等形式對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作,選擇建構(gòu),從而使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),把握事物的本質(zhì)和規(guī)律意識(shí)反應(yīng)對(duì)象不只是一般的模仿,而是能動(dòng)的創(chuàng)造.意識(shí)既有對(duì)當(dāng)前的反應(yīng) ,又有對(duì)過去的追溯和對(duì)未來的預(yù)測,可以超越特定時(shí)空的限制.
C 意識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀實(shí)踐.意識(shí)能動(dòng)性不限于從實(shí)踐中形成一定的思想和目的、計(jì)劃等觀念的東西,更重要的是通過實(shí)踐把觀念的東西轉(zhuǎn)化為客觀實(shí)際.
D 意識(shí)指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)現(xiàn)在多項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,人的心理活動(dòng)能對(duì)人的生理活動(dòng)造成影響.
總之,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,這是物質(zhì)、意識(shí)關(guān)系問題上的辯證法.無論如何,意識(shí)離不開社會(huì)實(shí)踐,只能在實(shí)踐中發(fā)生,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn).人們在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)不可能出現(xiàn)的東西.
主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一?
A、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),只有尊重客觀規(guī)律,才能更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性.人們對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)愈深刻、全面,主觀能動(dòng)性愈充分地發(fā)揮.如果違背客觀規(guī)律,就會(huì)受到它的懲罰.B、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件,因?yàn)榭陀^規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的.要正確地認(rèn)識(shí)必須通過實(shí)踐,依靠主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,利用客觀規(guī)律改造世界.C、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的.既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來.