英語翻譯
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凡人之智,能見已然,不能見將然.夫禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易見,而禮之所為生難知也.若夫慶賞以勸善,刑罰以懲惡,先王執(zhí)此之政,堅(jiān)如金石,行此之令,信如四時(shí),據(jù)此之公,無私如天地耳,豈顧不用哉?然而曰禮云禮云者,貴絕惡于未萌,而起教于微眇,使民日遷善遠(yuǎn)罪而不自知也.
凡人之智,能見已然,不能見將然.夫禮者禁于將然之前,而法者禁于己然之后,是故法之所用易見,而禮之所為生難知也.若夫慶賞以勸善,刑罰以懲惡,先王執(zhí)此之政,堅(jiān)如金石,行此之令,信如四時(shí),據(jù)此之公,無私如天地耳,豈顧不用哉?然而曰禮云禮云者,貴絕惡于未萌,而起教于微眇,使民日遷善遠(yuǎn)罪而不自知也.
語文人氣：605 ℃時(shí)間：2020-05-12 09:29:45
優(yōu)質(zhì)解答
人的智力,能認(rèn)識(shí)已經(jīng)發(fā)生的事,不能認(rèn)識(shí)將要發(fā)生的事.禮的作用在于將某一行為制止在它發(fā)生之前,法律則是對已發(fā)生的行為進(jìn)行懲罰.所以法律的作用明顯,而禮的作用卻難以覺察.用慶賞來獎(jiǎng)勵(lì)善行,用刑罰來懲治罪惡,先王推行這樣的政治,堅(jiān)定不移,實(shí)施這樣的政令,準(zhǔn)確無誤.根據(jù)這一公正的原則,政治才能像地載天覆一樣無偏無私,怎么能說先王不使用慶賞和刑罰呢?然而,人們一再稱贊的禮,最可貴之處在于能將罪惡斷絕于未形成之前,從細(xì)微之處推行教化,使天下百姓日益趨向善良,遠(yuǎn)離罪惡,自己還沒有覺察到.
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