有一個(gè)滏陽(yáng)人焦通,性好酗酒,在對(duì)待父母的禮法上有過(guò)錯(cuò),被堂弟告發(fā).彥光并沒(méi)有處罰他,而是把他帶到州中的學(xué)校,讓他在孔子廟里參觀.焦通于是就受到了感化而醒悟,又難過(guò)又慚愧,無(wú)地自容.彥光就教訓(xùn)他,等他明白道理之后就讓他回家了.后來(lái)焦通改正了過(guò)錯(cuò),磨礪自己的品行,最終成為了有善行的士人.彥光用德行來(lái)教育、感化民眾的行為,都如這樣的情況.官吏民眾都被他感化而愛(ài)戴他,相互之間都沒(méi)有了爭(zhēng)執(zhí).
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明朝時(shí)候.張晉的妻子劉氏.是富貴人家的女兒.他婆婆的兇暴是出了名的.張家起先有了三個(gè)媳婦.都因?yàn)槭懿蛔∑牌诺呐按?就一個(gè)個(gè)的離開(kāi)了張家的門(mén).說(shuō)起來(lái)劉氏是他婆婆的第四個(gè)媳婦了.劉氏嫁到張家來(lái)以后.很得到婆婆的喜歡.人家都覺(jué)得非常奇怪.就問(wèn)他是什么緣故.劉氏說(shuō).沒(méi)有另外的道理.我只有順從的兩個(gè)字.凡是婆婆的一切教訓(xùn)和差遣的事.我一一遵了他的命令做著.就是有時(shí)候婆婆有不合禮法的事.或者有斷斷不是婦人家所能做的事.要叫我做.我當(dāng)他命令我的時(shí)候.我也并不推卻.過(guò)了許多時(shí)候.又把這件事的是非.慢慢地的對(duì)婆婆說(shuō)著.往往我所說(shuō)的話.婆婆是沒(méi)有一次不聽(tīng)從的.這樣的侍奉婆婆.有了三年的工夫.他的婆婆.竟改變了從前的態(tài)度.變得很慈善了.后來(lái)又去續(xù)娶了三個(gè)媳婦來(lái).再?zèng)]有虐待的事情發(fā)生了.
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起初,與朱暉同縣的張堪一直很有名氣,曾經(jīng)在太學(xué)見(jiàn)過(guò)朱暉,很器重他,把他當(dāng)作朋友對(duì)待,握著朱暉的手臂說(shuō):“我想把妻子兒女托付給朱先生”.朱暉認(rèn)為張堪是前輩,只是拱手沒(méi)有敢應(yīng)承,從此兩人再也沒(méi)有見(jiàn)面.張堪死后,朱暉聽(tīng)說(shuō)張堪的妻子兒女生活貧困,于是親自前往探視,送去豐厚的錢(qián)款扶助.朱暉的小兒子覺(jué)得奇怪,問(wèn)道:“父親您和張堪不是朋友,平常也沒(méi)什么往來(lái),我們實(shí)在覺(jué)得奇怪啊”.朱暉說(shuō):“張堪曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)知己的話,我銘記在心上了.”
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明朝時(shí)候.黎家的女兒.是許給陳家的兒子名濂的做妻子.這時(shí)候、南海地方有個(gè)姓鐘的人.用了一件重大的案件.去誣害陳家的人.陳濂就挺身而出.給捕班們捉了去.把一切事情都承認(rèn)了.這樣才可使得這種罪名.不至于再加到父兄們的身上來(lái).可是自己思量著.捕去了以后.是不能再出來(lái)的了.就差了家里的人.去辭了黎家的婚約.黎家的父母.覺(jué)得這樣的辦法也不差.就要給女兒另外揀了人家.黎家的女兒.立了一個(gè)另嫁人家就死的咒.并且說(shuō)道.已經(jīng)把身體許給了人家.當(dāng)著人家有危難的時(shí)候.就違背了他們.這是不義的行為.并且陳家的兒子.將來(lái)能不能放出來(lái).都是不可預(yù)料的.勿去希望他出來(lái).反而先料他是永遠(yuǎn)不會(huì)出來(lái)的樣子.把他們回絕了.這是不仁的舉動(dòng).這不義不仁的行為.我是都不肯做的.我只有等候著吧了.后來(lái)陳濂竟出來(lái)了.于是黎家的女兒.就嫁了過(guò)去.有了譯文的文言文就是簡(jiǎn)單的現(xiàn)代文試著自己做吧加油祝學(xué)習(xí)進(jìn)步!
英語(yǔ)翻譯
英語(yǔ)翻譯
梁彥光勸人改過(guò)
有滏陽(yáng)人焦通,性酗酒,事親禮缺,為從弟所訟.梁彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀于孔子廟.通遂感悟.既悲且愧,若無(wú)自容.彥光訓(xùn)諭而遣之.后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士.以德化人,皆此類(lèi)也.吏人感悅,略無(wú)諍訟.
釜陽(yáng):地名,在今河北省.訓(xùn)喻:教誨,開(kāi)導(dǎo).
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思1為從弟所訟 訟加點(diǎn):2卒為善士 卒加點(diǎn):
2酗酒、侍親禮缺的焦通在梁彥光的教誨下改過(guò)自勵(lì),請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括一下
梁彥光是如何讓焦通由一個(gè)不孝的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)善士的?
3官吏為政或以苛、或以寬,請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下文中的梁彥光為政有什么特色?
劉氏順從
明張晉妻劉氏.貴家女也.其姑悍妒.常以虐聞鄉(xiāng)里.有三媳.均去.劉乃
第四媳也.于歸后.甚得姑意.人駭究其由.惟“順從”二字.凡有教訓(xùn)指使.
罔不唯命是遵.即非禮之事或斷非婦人所能為者.當(dāng)命之時(shí).亦無(wú)推卻.久之.
則將其事之是非.從容請(qǐng)命.往往有言.姑未嘗不從.事之三年.姑竟化為慈.
續(xù)娶三媳.不再以虐聞.
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思.
人駭究其由 究加點(diǎn):2姑未嘗不從 從加點(diǎn):
2文段中的哪個(gè)地方最能體現(xiàn)出張晉母親的“悍妒”?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括.
3如此婆婆確實(shí)令人談之色變,避之不及.但劉氏嫁入張家后卻深得張母喜
歡,甚至到了后來(lái),張母竟也變得慈祥,不在虐待兒媳了.請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容具體
說(shuō)說(shuō)這其中的奧妙在哪里
情同朱張
初,暉①同縣張堪素有名稱(chēng)②,嘗于太學(xué)③見(jiàn)暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托朱生.”暉以堪先達(dá)④,舉手未敢對(duì),自后不復(fù)相見(jiàn).堪卒,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍⑤之.暉少子怪而問(wèn)曰:“大人不與堪為友,平生未曾相聞,子孫竊怪之.”暉曰:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也.”(節(jié)選自《后漢書(shū)》)
①暉:朱暉,與張堪同為東漢人.②名稱(chēng):名聲,名望.③大學(xué):漢朝設(shè)在京城的最高學(xué)府.④先達(dá):指有道德、有學(xué)問(wèn)的前輩.⑤賑贍:救濟(jì),周濟(jì).
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思.1暉同縣張堪素有名稱(chēng) 素加點(diǎn):2堪卒 卒加點(diǎn):
2張堪在太學(xué)見(jiàn)到朱暉后“甚重之”,說(shuō)明他對(duì)朱暉非常欣賞,文中哪些地方能體現(xiàn)出張堪對(duì)朱暉額看法?
3錢(qián)文忠在《百家講壇》解讀了《三字經(jīng)》“曰仁義,禮智信”時(shí)曾引用過(guò)上文的故事,認(rèn)為朱暉的做法很好的體現(xiàn)了“信義”.請(qǐng)針對(duì)此觀點(diǎn)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?
黎女矢死
明,黎女許字陳氏子濂.南海鐘姓者.興巨獄以構(gòu)陳氏.濂挺身就逮.誓不以難蒙父兄.自分不得出.使辭黎氏之婚.黎氏父母然其辭.欲為女謀別選所歸.黎女矢死自決曰.以身許人.當(dāng)其有難而背之.不義.出不出未可知.不冀其出.而先以不出絕之.不仁.吾惟有俟之而已.濂既出.黎女遂歸濂焉.
注釋?zhuān)簶?gòu):羅織罪名對(duì)人進(jìn)行陷害.蒙:使...遭受.分:料想,估計(jì).決:決定.
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思.
1不冀其出 冀加點(diǎn):2吾惟有俟之而已 俟加點(diǎn):
2在黎氏父母都已同意解除婚約的情況下,黎女卻誓死決定等候陳濂消息,并最終與之結(jié)為夫妻.請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容用自己的話說(shuō)說(shuō)她說(shuō)服父母的理由是什么?
3 陳濂與黎女的結(jié)合可謂是天造地設(shè).與黎女的有仁有義相比,陳濂也同樣情義兼?zhèn)?從文段中的哪些地方能夠看出陳濂的此種品質(zhì)?
梁彥光勸人改過(guò)
有滏陽(yáng)人焦通,性酗酒,事親禮缺,為從弟所訟.梁彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀于孔子廟.通遂感悟.既悲且愧,若無(wú)自容.彥光訓(xùn)諭而遣之.后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士.以德化人,皆此類(lèi)也.吏人感悅,略無(wú)諍訟.
釜陽(yáng):地名,在今河北省.訓(xùn)喻:教誨,開(kāi)導(dǎo).
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思1為從弟所訟 訟加點(diǎn):2卒為善士 卒加點(diǎn):
2酗酒、侍親禮缺的焦通在梁彥光的教誨下改過(guò)自勵(lì),請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括一下
梁彥光是如何讓焦通由一個(gè)不孝的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)善士的?
3官吏為政或以苛、或以寬,請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下文中的梁彥光為政有什么特色?
劉氏順從
明張晉妻劉氏.貴家女也.其姑悍妒.常以虐聞鄉(xiāng)里.有三媳.均去.劉乃
第四媳也.于歸后.甚得姑意.人駭究其由.惟“順從”二字.凡有教訓(xùn)指使.
罔不唯命是遵.即非禮之事或斷非婦人所能為者.當(dāng)命之時(shí).亦無(wú)推卻.久之.
則將其事之是非.從容請(qǐng)命.往往有言.姑未嘗不從.事之三年.姑竟化為慈.
續(xù)娶三媳.不再以虐聞.
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思.
人駭究其由 究加點(diǎn):2姑未嘗不從 從加點(diǎn):
2文段中的哪個(gè)地方最能體現(xiàn)出張晉母親的“悍妒”?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括.
3如此婆婆確實(shí)令人談之色變,避之不及.但劉氏嫁入張家后卻深得張母喜
歡,甚至到了后來(lái),張母竟也變得慈祥,不在虐待兒媳了.請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容具體
說(shuō)說(shuō)這其中的奧妙在哪里
情同朱張
初,暉①同縣張堪素有名稱(chēng)②,嘗于太學(xué)③見(jiàn)暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托朱生.”暉以堪先達(dá)④,舉手未敢對(duì),自后不復(fù)相見(jiàn).堪卒,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍⑤之.暉少子怪而問(wèn)曰:“大人不與堪為友,平生未曾相聞,子孫竊怪之.”暉曰:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也.”(節(jié)選自《后漢書(shū)》)
①暉:朱暉,與張堪同為東漢人.②名稱(chēng):名聲,名望.③大學(xué):漢朝設(shè)在京城的最高學(xué)府.④先達(dá):指有道德、有學(xué)問(wèn)的前輩.⑤賑贍:救濟(jì),周濟(jì).
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思.1暉同縣張堪素有名稱(chēng) 素加點(diǎn):2堪卒 卒加點(diǎn):
2張堪在太學(xué)見(jiàn)到朱暉后“甚重之”,說(shuō)明他對(duì)朱暉非常欣賞,文中哪些地方能體現(xiàn)出張堪對(duì)朱暉額看法?
3錢(qián)文忠在《百家講壇》解讀了《三字經(jīng)》“曰仁義,禮智信”時(shí)曾引用過(guò)上文的故事,認(rèn)為朱暉的做法很好的體現(xiàn)了“信義”.請(qǐng)針對(duì)此觀點(diǎn)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?
黎女矢死
明,黎女許字陳氏子濂.南海鐘姓者.興巨獄以構(gòu)陳氏.濂挺身就逮.誓不以難蒙父兄.自分不得出.使辭黎氏之婚.黎氏父母然其辭.欲為女謀別選所歸.黎女矢死自決曰.以身許人.當(dāng)其有難而背之.不義.出不出未可知.不冀其出.而先以不出絕之.不仁.吾惟有俟之而已.濂既出.黎女遂歸濂焉.
注釋?zhuān)簶?gòu):羅織罪名對(duì)人進(jìn)行陷害.蒙:使...遭受.分:料想,估計(jì).決:決定.
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思.
1不冀其出 冀加點(diǎn):2吾惟有俟之而已 俟加點(diǎn):
2在黎氏父母都已同意解除婚約的情況下,黎女卻誓死決定等候陳濂消息,并最終與之結(jié)為夫妻.請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容用自己的話說(shuō)說(shuō)她說(shuō)服父母的理由是什么?
3 陳濂與黎女的結(jié)合可謂是天造地設(shè).與黎女的有仁有義相比,陳濂也同樣情義兼?zhèn)?從文段中的哪些地方能夠看出陳濂的此種品質(zhì)?
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