《桃花源詩》
嬴氏亂天紀,賢者避其世⑴.
黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶.
往跡浸復湮⑷,來徑⑸遂蕪廢.
相命肆農(nóng)耕⑹,日入從所憩⑺.
桑竹垂余陰,菽稷隨時藝.
春蠶收長絲,秋熟靡王稅⑻.
荒路交通,雞犬互鳴吠.
俎豆猶古法⑼,衣裳無新制.
童孺縱行歌,斑白歡游詣⑽.
草榮識節(jié)和,木衰知風厲.
雖無紀歷志⑾,四時自成歲.
怡然有余樂,于何勞智慧.
奇蹤隱五百,一朝敞神界⑿.
淳薄既異源⒀,旋復還幽蔽⒁.
借問游方士⒂,焉測塵囂外⒃?
愿言⒄躡輕風,高舉尋吾契⒅.
[注釋]⑴全句意思是秦王朝暴虐無道,造成戰(zhàn)亂,賢人們都逃離世間.嬴氏,指秦王朝.天紀,指合理的社會秩序.⑵黃,夏黃公.綺,綺里季.秦末漢初時高士“商山四皓”中的兩人.⑶全句意思是桃源中的人就在此時也離開了世間.伊人,指桃源中人.云,語助詞,無義.⑷全句意思是桃源中人初進山的路漸漸湮沒.跡,足跡,代“路”.⑸來徑,來時的路,與“往跡”同指,但角度不同.⑹全句意思是,桃源中人互相勉勵致力于耕田.肆,盡力.⑺憩,休息.⑻這兩句的意思是,春天養(yǎng)蠶,絲盡歸己；秋天莊稼熟了,也不用繳納租稅.靡,無.⑼全句意思是按古制進行祭祀.俎豆,古代祭祀時所用的禮器.⑽游詣,游玩.⑾紀歷志,歲時的記載.⑿這兩句的意思是,桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年,卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了.五百年,約數(shù).敞,開放.神界,仙境.⒀這句意思是桃源中的淳厚風俗跟澆薄的世風,二者本源不同.⒁這句意思是,漁人離開不久,它又隱沒了,指記中的“遂迷,不復得路”.⒂游方士,游于方內(nèi)的人,指世俗中人.⒃這句的意思是,世俗中人不能測知塵世以外的事.塵囂,指塵世.⒄言,語助詞,無義.⒅契,契合,指志趣相合的人.
桃花源詩譯文
秦始皇暴政,打亂了天下的綱紀,賢人便紛紛避世隱居,黃綺等人于秦末避亂隱居商山.桃花源里的人也隱居避世.進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒,如桃花源之路于是荒蕪廢棄了.桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕,日出而作日落而息.桑樹竹林垂下濃蔭,豆谷類隨著季節(jié)種植,春天收取蠶絲,秋天收獲了卻不用交賦稅.荒草阻隔了與外界的交通,雞和狗互相鳴叫.祭祀還是先秦的禮法,衣服沒有新的款式.兒童縱情隨意的唱著歌,老人歡快的來往游玩.草木茂盛使人認識到春天來臨,天邊暖和了；樹木凋謝使人知道寒風猛烈,秋冬之季到了.雖然沒有記載歲時的歷書,但四季自然轉(zhuǎn)換,周而成歲.生活歡樂得很,還有什么用得著操心?桃花源的奇跡隱居了五百多年.今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界.桃花源中的淳樸風氣和人世間的澆薄人情本源不同,一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了.試問世俗之士,又怎么能知道塵世之外的事?我愿駕著清風,高高飛去,尋找與我志趣相投的人.
《穴中人語》譯文
老人帶領楊氏進入山中的那個大洞穴.里面雞犬之聲悅耳,是一個許多居民聚居的很大的群落.來到一戶人家,老人對主人說：“這個人想到你們這里居住,能不能容留他?”回答道：“您老人家肯把他帶到這里來,那他一定是個賢者.我這里舉凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲這些東西,都不屬于私人物品,和眾人共有,所以可以共同相處.您真的要來,能夠讓您享受的只有柴、米、魚、肉,這些都不缺少.只是按人口分給土地,用來耕種或者養(yǎng)蠶,不可以從別人那里取得食物罷了.”楊氏道謝并聽從安排.主人又告誡說：“你如果來得晚一些的話,洞口就要封閉了.”到了晚上,楊氏和老人一起出來.
《扇子銘》譯文
大火流金,天地為爐.汝于是時,伊、周大儒.北風其涼,風雪載途.汝于是時,夷、齊餓夫.噫!用之則行,舍之則藏,唯吾與汝有是夫!”
意思是說：
天上的星星像大火燒的流光溢彩,天地就像爐子一樣.
我要是在當時,肯定是尹伊,周朝等時期的大儒學家.
北風吹的真涼啊,我一路上滿天風雪.我在當時的話,也一定像伯夷,叔齊一樣不食周粟.哎!需要的時候就想起了我,不要的時候就棄我如敝履.這樣的遭遇豈止我和你啊!（說的是作者和扇子）