致虛極守靜篤.——《老子》十六章
虛、靜都是形容心境原本是空明寧?kù)o的狀態(tài),只因私欲與外界的干擾而變得不安.所以老子勸導(dǎo)人們不爭(zhēng)功名,不求私欲,讓心靈回復(fù)自然的狀態(tài),順從自然的法則.
老子哲學(xué)主張人力不可違背自然,不論為人處事或者治國(guó),都要順其自然.這一點(diǎn)貫穿全書,如,
功遂身退,天之道.——《老子》第九章
這是告訴人們適可而止本事天然法則,不能知進(jìn)而不知退、善爭(zhēng)而不善讓.但要注意,此處“身退”并不是要人作隱士,只是要人功成而不有,不自我膨脹,不把持,不露鋒芒,不咄咄逼人.
又如,
民至老死不相往來(lái).——《老子》八十章
此處原是老子“小國(guó)寡名”的政治理想的體現(xiàn),從中也可以看出老子的人生哲學(xué),即順從自然.他認(rèn)為在當(dāng)時(shí),自給自足的田園式生活是最符合自然規(guī)律的,所以描繪出一幅各家各戶自得其樂的美好圖景.
這一點(diǎn)在《莊子》中也有相似的體現(xiàn):
相濡以沫,不如相忘于江湖.
詞句出自于莊子中的寓言,說(shuō)干涸的河道中有兩條小魚正在相濡以沫,但莊子認(rèn)為這種“仁愛”并不值得倡導(dǎo),因?yàn)轸~的本性是應(yīng)該在廣闊的江湖中自由的生活著的,人類使江河干枯本來(lái)就違背了自然.
以上只是老莊中的幾句,但分析不是抄襲,拋磚引玉,希望樓主滿意.
老子或莊子關(guān)于人生哲學(xué)的名言及其分析
老子或莊子關(guān)于人生哲學(xué)的名言及其分析
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