“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明.”這是宋代著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)在泰和當(dāng)縣令時(shí)登上快閣時(shí)的一首即興之作.澄江鎮(zhèn)是泰和縣城所在地,古為西昌城,后因澄江河穿境而過(guò)改名為澄江鎮(zhèn),為泰和的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心.青山綠水,白鷺翩翩,井岡山腳下一個(gè)古老的小鎮(zhèn)將你帶進(jìn)一個(gè)田園般的神奇世界.
全詩(shī)如下：
登快閣 黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴.
落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明.
朱弦已為佳人絕.青眼聊因美酒橫.
萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟!
宋神宗元豐五年（1082）,黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上,公事之余,詩(shī)人常到"澄江之上,以江山廣遠(yuǎn),景物清華得名"（《清一統(tǒng)治·吉安府》）的快閣覽勝.這一首著名的七律就是寫(xiě)登臨時(shí)的所見(jiàn)所感.它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張,因而,常被評(píng)論家們作為代表舉.
一般說(shuō)來(lái),文章或詩(shī)歌開(kāi)頭往往較難,以致有的文學(xué)家常將其開(kāi)頭處砍去,這是因?yàn)殚_(kāi)頭處,作者還沒(méi)有和作品的情境融為一體,因而容易作態(tài).黃山谷此詩(shī)起首,用通俗口語(yǔ)娓娓道來(lái),但又能構(gòu)思奇妙,引人入境.詩(shī)人說(shuō),我這個(gè)呆子辦完公事,登上了快閣,在這晚晴余輝里,倚欄遠(yuǎn)眺.這二句,看似通俗淺近,卻包涵著極為豐富的內(nèi)容：前句是用《晉書(shū)·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ),"生子癡,了官事,官事未易了也.了事正坐癡,復(fù)為快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山閣"及李商隱"萬(wàn)古貞魂倚暮霞"之典,還多有翻新出奇之妙."癡兒"二字翻前人之意,直認(rèn)自己是"癡兒",此為諧趣之一；"了卻"二字,渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情,與"快閣"之"快"暗相呼應(yīng),從而增加了一氣呵成之感此為妙用二；"倚晚晴"三字,更是超脫了前人的窠臼.杜詩(shī)之"倚",倚于山閣,乃實(shí)境平敘；李詩(shī)之"倚",主語(yǔ)為"萬(wàn)古貞魂",乃虛境幻生而成；黃詩(shī)之"倚",可謂虛實(shí)相兼；詩(shī)人之"倚",乃是實(shí)景,但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空.讀此三家,宛如一幅藝術(shù)攝影,在晚霞的逆光里,詩(shī)人與亭閣的背影.
不僅如此,"倚晚霞"三字,還為下句的描寫(xiě),作了鋪墊渲染,使詩(shī)人順勢(shì)迸出了"落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明"的絕唱.遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山,山上的落葉飄零了,浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大,澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò),一彎新月,映照在江水中,顯得更加空明澄澈.這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪,也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫(xiě)照.讀這樣的詩(shī)句,不禁使人想起杜甫"無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"和謝眺"余霞散成綺,澄江凈如練"的名句.但黃山谷之句,既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造,又是新的境界再現(xiàn).所以前人曾評(píng)此二句道："其意境天開(kāi),則實(shí)能劈古今未泄之奧妙."（張宗泰《魯齋所學(xué)集》）
五、六二句,是詩(shī)人巧用典故的中句.前句用伯牙捧琴謝知音的故事.《呂氏春秋·本味篇》載："鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者."后句用阮籍青白眼事.史載阮籍善為青白眼,"見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之",見(jiàn)所悅之人,"乃見(jiàn)青眼"（《晉書(shū)·阮籍傳》）.詩(shī)人這二句大意是說(shuō),因?yàn)橹舨辉?我弄斷了琴上的朱弦,不再?gòu)椬?于是只好清樽美酒,聊以解憂(yōu)了.此處"橫"字用得很生動(dòng),把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái).
結(jié)句詩(shī)人說(shuō)自己希望能坐上歸船,吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛,回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)——我的這顆心呵,早已和白鷗訂好盟約了.從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看,這個(gè)結(jié)尾是相當(dāng)精彩的：起首處詩(shī)人從"癡兒了卻官家事"說(shuō)起,透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望；然后,漸入佳境,詩(shī)人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,與起首處對(duì)"公家事"之"了卻"形成鮮明對(duì)照；五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中,詩(shī)人心內(nèi)的憂(yōu)煩無(wú)端而來(lái),詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦.那么,解脫的出路何在呢?這就很自然地引出了詩(shī)人的"歸船"、"白鷗"之想.這一結(jié)尾,不但呼應(yīng)了起首,順勢(shì)作結(jié),給人以"一氣盤(pán)旋而下之感"（潘伯鷹評(píng)語(yǔ)）.而且意味雋永,讓人想象無(wú)窮.
此詩(shī)極受后人稱(chēng)賞.姚鼐稱(chēng)此詩(shī)"豪而有韻,此移太白歌行于七律內(nèi)者"；方東樹(shù)評(píng)析說(shuō)："起四句且敘且寫(xiě),一往浩然,五、六句對(duì)意流行.收尤豪放.此所謂寓單行之氣于排偶之中者."這些評(píng)析都是十分切中肯綮的.翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云："坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨,絕大之境界,造化元?dú)獍l(fā)泄透矣."細(xì)吟此詩(shī),當(dāng)知無(wú)愧.