《談中國(guó)詩(shī)》中比喻句
　　這是一篇理論性很強(qiáng)的演講辭,多姿多彩.這一特點(diǎn)的構(gòu)成是由錢鐘書的比喻得來(lái)的.
　　比如為了說(shuō)明評(píng)論家對(duì)于評(píng)論的對(duì)象要嚴(yán)肅認(rèn)真,作者寫到“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣,避免泛論概論這類高帽子空頭大話.”只“文學(xué)良心和鑒別力”“像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣”就足以把作者的認(rèn)為的重要性展現(xiàn)出來(lái)了.
　　為了說(shuō)明中國(guó)詩(shī)的發(fā)展規(guī)律,作者用中國(guó)畫的發(fā)展作了相應(yīng)的類喻.“譬如中國(guó)繪畫里,客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達(dá),而早已有‘印象派’、‘后印象派’那種‘純粹畫’的作風(fēng)”.可謂一語(yǔ)道破天機(jī).而對(duì)于這種發(fā)展的超常狀態(tài),錢鐘書一個(gè)百喻經(jīng)的妙喻就解決了大問題.
　　為了說(shuō)明中國(guó)的詩(shī)歌之短,作者用了一西方的短語(yǔ)“輕鳶剪掠”.這個(gè)比喻用得輕巧自在.
　　“假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子；詩(shī)體也許正是詩(shī)心的產(chǎn)物,適配詩(shī)心的需要.比著西洋的詩(shī)人,中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者.不過(guò),簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)意味,收縮并不妨礙延長(zhǎng),仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙.”這個(gè)比喻說(shuō)明的道理更是深刻.相比之“中國(guó)詩(shī)為了表達(dá)的需要選擇了它的詩(shī)體,而這種詩(shī)體與它的表達(dá)無(wú)疑又是緊密相關(guān)的”,哪個(gè)更為生動(dòng),不言而喻.
　　其他如把中國(guó)詩(shī)的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”,“只吹著蘆管”.把中國(guó)詩(shī)的狂放比喻為“文明人話,并且是談話,不是演講,像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽得見”,都極具魅力.