長篇小說《駱駝樣子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍,原名舒慶春,宇含于．滿族人．他出生于北京城一個(gè)貧民家庭,在北京底層市民的生活環(huán)境中長大.1924年,老舍赴英國相田任漢語教師,一直工作到1929年.在那里,他閱讀了大量西歐文學(xué)名著,并開始了小說創(chuàng)作．初期的作品,如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等,幽默中含有諷刺,頗近于英國作家狄更斯的筆致,但夸張有時(shí)略嫌失度,幾乎跌入油滑.然而,對于老會來說,初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆,到了三十年代,他的創(chuàng)作漸趨成熟,終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》.
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事.祥子來自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實(shí)勞動,創(chuàng)立新的生活.他試過各種工作,最后選中拉洋車.這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的.他習(xí)慣于個(gè)體勞動,同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車.買車,做個(gè)獨(dú)立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗.應(yīng)該說,祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容.而搏斗的結(jié)局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢.這部小說的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落.“他沒了心,他的心被人家摘去了.”一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民.
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物.小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映.小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點(diǎn)點(diǎn)相互依戀之情,但同時(shí)也深刻地描寫到,即使是這樣的男女之情,也同樣建基于金錢利益關(guān)系之上,所以虎妞要始終把錢拿到自己手上,“錢在自己的手中,勢力才在自己身上.”虎妞與祥子的結(jié)合,無疑加劇了祥子的悲劇.
《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置.五四以后的新文學(xué),多以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長,而很少有描寫城市貧民的作品.老舍的出現(xiàn),則打破了這種局面,他以一批城市貧民生活題材的作品,特別是長篇《駱駝祥子》,拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍,為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn).