陶淵明的《歸園田居》一共有五首,這是其中的第三首.從表面上看,這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩(shī)和其他的詩(shī)對(duì)比來看,作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵.
種豆南山下,草盛豆苗稀.這兩句寫在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的.起句很平實(shí),就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說話,讓人覺得很親切.作者雖志在田園,但初歸時(shí)的勞動(dòng)效果不大理想,莊稼長(zhǎng)得不好,豆苗還沒有草多.這一方面是因土地荒蕪貧瘠,雜草叢生,地廣人稀,難以根除；另一方面也說明他不善于勞動(dòng),一個(gè)封建士大夫,剛離官職的縣太爺,既沒有耕作經(jīng)驗(yàn),又沒有耕作能力,種不好莊稼,也是情理中的必然.他對(duì)“草盛豆苗稀”的狀況是不甚滿意的,但不文過非,這符合他一貫“任真自得”的性格.蕭統(tǒng)說他為人率直,不矯飾言辭,曾與人飲酒,不論貴賤,若先醉,便對(duì)客人說：“我醉欲眠,卿可去!”詩(shī)人襟懷坦蕩如此
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸.為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來.雖然很辛苦,但他并不抱怨,這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來.“晨興”寫早起；“帶月”寫晚歸,看出他日出而作,日入而息的辛勞.“理荒穢”,寫他歸耕后墾荒工作的艱難.盡管每天勞動(dòng)時(shí)間很長(zhǎng),從日出到月出,身體很疲憊,然而詩(shī)人沒有絲毫怨言,反而有“帶月荷鋤歸”的悠閑筆調(diào)寫出他勞動(dòng)后的輕快.陶詩(shī)于平淡中又富于情趣.陶詩(shī)的情趣來自于寫意.“帶月荷鋤歸”,勞動(dòng)歸來的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴.月下的詩(shī)人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪.我們好象看見詩(shī)人在月出山崗后,心滿意得地扛著鋤頭,哼著詩(shī)句,漫步歸家的情景.此時(shí),人與月與自然環(huán)境構(gòu)成了一個(gè)和諧的統(tǒng)一體,詩(shī)人心靈的舒暢,通過藝術(shù)的筆觸,凈化為一種崇高的自然美、精神美、詩(shī)歌美,活脫出一個(gè)美好靜謐的意境和悠閑自得的形象.“帶月”句可說是神來之筆,它變勞苦為歡快,化困倦為輕松,具有點(diǎn)染之功.“種豆南山下”平淡之語(yǔ),“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí),后句虛.全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美.
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿無(wú)違.路窄草長(zhǎng),夕露沾衣,但衣服打濕了有什么可惜的呢?這兩句是進(jìn)一步寫田園荒蕪,歸耕艱難.以上六句敘寫耕作生活,真切樸實(shí),宛如在目.“衣沾不足惜” 這句話看似平淡,但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”,使得“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分.這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思.它既有儒家潔身自好、安貧樂道的思想,亦有道家的返璞歸真、順應(yīng)自然的意念,并且這二者常常融為一體.這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然.“種豆南山下”“夕露沾我衣”,樸素如隨口而出,不見絲毫修飾.這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中,則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句,使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統(tǒng)一起來,形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色.