嫦娥
　　作者：李商隱
　　云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉.
　　嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心.
　　此篇諷刺信神仙而求長(zhǎng)生者.以嫦娥為例,說(shuō)她偷吃不死之藥成仙以后,在月宮里永遠(yuǎn)品味著孤獨(dú)寂寞的滋味.詩(shī)人在諷刺虛妄的同時(shí),提出了一個(gè)重要的生命哲學(xué)問(wèn)題：生命的意義到底是什么?由這一問(wèn)題牽連而出的問(wèn)題是：人應(yīng)該怎樣生活?長(zhǎng)壽甚至長(zhǎng)生的目的是什么?在愛(ài)和長(zhǎng)生不老之間,現(xiàn)實(shí)的人應(yīng)該選擇什么?作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世的生活而換取長(zhǎng)生不老.他認(rèn)為那樣孤獨(dú)寂寞的長(zhǎng)生,實(shí)際上正是對(duì)生命的折磨和摧殘.與其如此,還不如人間兒女們那樣有悲歡地?zé)釔?ài)、有聚散地執(zhí)著更有意義.
　　這首詩(shī)的藝術(shù)技巧也很成熟.全詩(shī)旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的語(yǔ)言,而是講述一個(gè)動(dòng)人的故事,啟發(fā)人們?nèi)ニ伎?
　　前人于此詩(shī)有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說(shuō).劉、余《集解》云：“悼亡說(shuō)最不可通.……而自傷、懷人與女冠三說(shuō),雖似不相涉,實(shí)可相通.……推想嫦娥心理,實(shí)已暗透作者自身處境與心境.嫦娥竊藥奔月,遠(yuǎn)離塵囂,高居瓊樓玉宇,雖極高潔清靜,然夜夜碧海青天,清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學(xué)道慕仙,追求清真而又不耐孤孑,與詩(shī)人之蔑棄庸俗,向往高潔而陷于身心孤寂之境均極相似,連類而及,原頗自然.故嫦娥、女冠、詩(shī)人,實(shí)三位而一體,境類而心通.