一詞多義的:
《醉翁亭記》中“而”字的妙用
《醉翁亭記》是散文中別出一格特具風(fēng)采的名篇,也是體現(xiàn)歐陽修散文風(fēng)格的代表作.歷來人們稱贊文中多用陳述句,并以二十一個(gè)“也”字作句尾,形成一種別致的詠哦句調(diào).我認(rèn)為除了這個(gè)特點(diǎn)之外,還奇妙地用了二十五個(gè)個(gè)“而”字,使文章流暢優(yōu)美,從容婉轉(zhuǎn)、娓娓動(dòng)聽.
文中除“已而”一處作表時(shí)間詞用外,其余的“而”都作連詞用.有的連接狀語和謂語,幫助描述動(dòng)作的情狀,如“雜然而前陳者”、“起坐而喧嘩者”.有的連接兩個(gè)前后有因果關(guān)系的主謂詞組,如“日出而林霏開,云歸而巖穴瞑”.有的用于連接兩個(gè)謂語,如“往來而不絕者”,把來往的人多與延續(xù)時(shí)間長兩方面緊連.有的連接前后有因果關(guān)系的兩個(gè)謂語,如“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花競相開放,又聞到鮮花的幽香,后句則使人象在酷暑烈日當(dāng)空時(shí)置身于橫柯上蔽的濃蔭之中,頓覺涼爽.有的“而”是連接兩個(gè)句子的,如“漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也.”把釀泉的潺潺水聲和水從兩峰間飛瀉直下的氣勢由“而”緊連,則水之聲勢并現(xiàn).反之,若不用“而”,就會使人覺得潺潺水聲與水之氣勢互不相關(guān)似的,影響了表達(dá)的準(zhǔn)確和描述的效果.
文中絕大部分“而”用于順接,少部分用于逆連.如“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也.”三個(gè)加黑的“而”是用于逆連的,把禽鳥之樂、賓客之樂、太守之樂這三種樂在內(nèi)容上的不同之處委婉含蓄地表現(xiàn)出來了.
文中用二十四個(gè)連詞“而”,用法隨內(nèi)容之異而多變,作為連詞“而”的幾種用法基本上有了.
《醉翁亭記》里有許多是駢偶句,“而”字則使這些句子的表達(dá)方式靈活多變.如“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”與“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”,都是六字一句,但“而”字的位置不同,句子結(jié)構(gòu)節(jié)奏也隨之產(chǎn)生變化,不顯得呆板.文中第三、四小節(jié)是描寫山間朝暮、四時(shí)不同的景色和人們游山之樂的,共分六層(“朝而往,……而樂亦無窮也”,作為過渡句,不列入層次內(nèi).)除第一層和第六層用“……者,……也”句式作結(jié)束句外,中間四層都用“……而……者,……也”句式作結(jié)束句.每一層最后一句的句式基本一致,但句子長短參差不一,結(jié)束句中都用了“而”字,顯得整齊中有錯(cuò)落,節(jié)奏略有變化.
第四小節(jié)中有一處似乎可能用“而”卻用了“為”.原句為“臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香為酒洌.”加黑的“為”若作動(dòng)詞解,則“釀泉為酒”與“臨溪而漁”就對不起來了.其實(shí)這個(gè)“為”該作“而”字解.《古書虛詞集釋》:“‘為’猶‘而’也”.這兩句中的“為”“而”為互文.這樣,就與“臨溪而漁”對得很工整了.此處“為”作“而”解,則全文實(shí)際用了二十六個(gè)“而”字.
《醉翁亭記》讀來瑯瑯上口,娓娓動(dòng)聽,這與25個(gè)“而”字的運(yùn)用也是分不開的.“而”字恰到好處的運(yùn)用,使文章舒緩從容,把作者欣賞“山水之樂得之心”的閑情雅致充分表現(xiàn)出來了.如“朝而往,暮而歸”,若去掉“而”,成“朝往,暮歸”,就顯得緊迫短促,有早上匆匆而去傍晚急而歸之感,插入兩個(gè)“而”字,就把游玩者欣賞山水之樂的從容之態(tài)、歡樂之情、悠雅之興全表現(xiàn)出來了.文中不少句子由于用了“而”字,語氣輕重分明,誦讀時(shí)極富抑揚(yáng)頓挫之致.如“臨溪而漁”句,重音在謂語“漁”上,讀重些,長些,作為狀語的“臨溪”則讀輕些,短些.若不用“而”,成“臨溪漁”,不僅別扭滯澀,而且語氣輕重不分明.“臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌.”讀來真使人感到有內(nèi)在的類似詩歌的那種韻律美.
作者連用21個(gè)“也”字,大約有兩個(gè)原因:第一、文章采用了直接訴諸讀者形象思維的寫法,總是先將實(shí)際的景物描繪出來,而后加以解說,如此層層展開,有如畫卷平舒,每一層又都用一個(gè)“也”字結(jié)住,使人感到不疾不徐,自然合拍.第二、作者的縱情山水,決非隱逸之士的超然物外,而是在政治清明、社會安定的前提下,跟老百姓一同享受無憂無慮的生活.這種感情既滲透在景物描寫之中,與之互為表里,又表現(xiàn)在某些內(nèi)心獨(dú)白式的話語里,這就使全文洋溢著一種平和、愉悅的情調(diào),而“也”字的連用則恰好成為這一情調(diào)的最合適的表現(xiàn)形式.對此,細(xì)心的讀者通過反復(fù)吟誦是不難達(dá)到心領(lǐng)神會的.
我們無妨來做一點(diǎn)比較.例如“作亭者誰?山之僧智仙也.名之者誰?太守自謂也”,其實(shí)是暗示命名的深意,也表達(dá)了作者得意的心情,如果將它改為“作亭者山之僧智仙,名之者太守”,或“山之僧智仙作亭,而太守名之”,上述的意味就消失殆盡了.又如最后一段的前三句,從“太守歸”“禽鳥樂”一直寫到“太守之樂其樂”,層層加高,最后點(diǎn)明全文中心,其中的三個(gè)“也”字都顯示了作者“與民同樂”的胸襟,值得玩味再三;如果把“太守歸而賓客從也”的“也”改為“之”,把“游人去而禽鳥樂也”的“也”改為“焉”,意境就會變得平淡得多,毫無咀嚼之味
《醉翁亭記》古今異義
射:這里指宴飲時(shí)的種游戲,即以箭投壺中,以能否投決勝負(fù),叫做投壺.今義:射箭,發(fā)射
晦:陰暗.今義:晦氣,倒霉
詞類活用:
1.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 發(fā):開放,散發(fā).名詞作動(dòng)詞 秀:植物開花結(jié)實(shí).這里有繁榮滋長的意思.名詞作動(dòng)詞
2.山行六七里 山:在山上,名詞作狀語
3.釀泉為酒 釀泉:用釀泉,名作動(dòng).
通假字的:
佳木秀而繁陰 陰:yīn 蔭,覆蓋.
醉翁亭記的一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義
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