對酒當(dāng)歌,人生幾何?——面對美酒應(yīng)該高歌,人生短促日月如梭.
譬如朝露,去日苦多.——好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時日實在太多!
慨當(dāng)以慷,憂思難忘.——席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩.
何以解憂?難有杜康.——靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫.
青青子衿,悠悠我心.——那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕.
但為君故,沉吟至今.——正是因為你們的緣故,我一直低唱著《子衿》歌.
呦呦鹿鳴,食野之蘋.——陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡.
我有嘉賓,鼓瑟吹笙.——一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客.
明明如月,何時可輟?——當(dāng)空懸掛的皓月喲,你運轉(zhuǎn)著,永不停止
憂從中來,不可斷絕.——我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河.
越陌度阡,枉用相存.——遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我.
契闊談讌,心念舊恩.——彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說.
月明星稀,烏鵲南飛.——明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去.
繞樹三匝,何枝可依?——繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?
山不厭高,水不厭深.—— 高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊.（比喻用人要“唯才是舉”,多多益善.）
周公吐哺,天下歸心.—— 只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,馬上接待.《史記》載周公自謂：“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢.”）,才能使天下人心都?xì)w向我.
《短歌行》,屬樂府《相和曲·平調(diào)曲》.曹操《短歌行》有二首,這是第一首.本篇通過宴會的歌唱來表達(dá)詩人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志.全詩分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時間建立功業(yè).次八句為第二節(jié),詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待.再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié).最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一.
“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多.”情調(diào)悲涼,并非表現(xiàn)及時行樂的思想,而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系.建安時期的作家,常常感到人生短暫,不能及時建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云：“?？窒瘸?填溝壑,墳土未干,而身名并滅.”又是一例.此詩三次寫到憂,曹操《秋胡行》云：“不戚年往,世憂不治.”年歲的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的是天下不太平.所以,此詩的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神.
這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯,婉曲動人；引用《詩經(jīng)》成句,自然貼切.風(fēng)格則蒼茫悲涼.它是繼《詩經(jīng)》之后的四言名篇.