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  • 關(guān)于清明節(jié)掃墓的好詞好句好段

    關(guān)于清明節(jié)掃墓的好詞好句好段
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    優(yōu)質(zhì)解答
    清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.
    清明
    宋高翥
    南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然.
    紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑.
    日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前.
    人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉.
    清明
    【唐】杜牧
    清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.
    借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村.
    寒食
    【唐】韓
    春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜.
    日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家.
    在碑墓前舉行紀(jì)念活動(dòng),以表示對(duì)亡人的崇敬與懷念之情.集體掃墓多祭奠對(duì)民族有功的英雄、領(lǐng)袖、烈士,家庭或個(gè)人掃墓多祭祀已故家人或親友.祭奠時(shí),培土、打掃、供奉水果佳肴,或植樹(shù)、獻(xiàn)花圈、致禱詞等.在中國(guó),有清明掃墓習(xí)俗.
    清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”.其習(xí)俗由來(lái)已久.明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊□,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也.拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭.望中無(wú)紙錢,則孤墳矣.哭罷,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉.”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事.到唐朝才開(kāi)始盛行.《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱掃墓.”并相傳至今.
    按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天,而是在臨近清明的“單”日舉行.據(jù)說(shuō),只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋.
    清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別.
    “燒包袱”是祭奠祖先的主要形式.所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包.過(guò)去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋.有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來(lái)寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位.另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可.亦做主牌用.
    關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多.一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之后仿制的,上書(shū)“天堂銀行”、“冥國(guó)銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有□都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗.
    舊時(shí),不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng).是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭.全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,即可于門外焚化.焚化時(shí),劃一大圈,按墳地方向留一缺口.在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”.
    有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑囎I,親到墳塋去祭掃.屆時(shí)要修整墳?zāi)?或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人.祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng).婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái).有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”.此即是掃墓又是郊游,興盡方歸.
    清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子.掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng).漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓.
    按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家.唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村.”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛.
    清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗.
    直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍非常盛行.
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