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  • 陳太丘與友期相關(guān)問(wèn)題

    陳太丘與友期相關(guān)問(wèn)題
    原文
      陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至. 元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲.客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去.”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮.” 友人慚,下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧.
    這篇文章中的“尊君在不?”的”不“是什么意思?
    ”與人期行,相委而去.“的”委“是什么意思?
    《陳太丘與友期行》中的”君“”尊君“”家君“的稱謂有什么不同?
    《陳太丘與友期行》中,“友人慚,下車(chē)引之”,而”元方入門(mén)不顧.“怎樣理解元方的行為?

    求各位大神把幫忙
    語(yǔ)文人氣:798 ℃時(shí)間:2020-04-05 05:11:01
    優(yōu)質(zhì)解答
    這里的“不”應(yīng)讀作“fǒu”通“否”
    相委而去:相委,丟下別人;相:副詞,表示動(dòng)作偏向一方;委,丟下,舍棄.
    君:古代尊稱對(duì)方,現(xiàn)可譯為“您”.
    尊君,對(duì)別人父親的一種尊稱.
    家君:家父,謙詞,對(duì)人稱自己的父親.
    “友人慚,下車(chē)引之”,而”元方入門(mén)不顧.
    本文講的是“信”和“禮”.陳太丘與友人相約,友人失信,沒(méi)按時(shí)來(lái),陳太丘就走了.友人對(duì)此不但不自責(zé),反而辱罵陳太丘無(wú)信、“非人”.元方是怎樣面對(duì)的呢?首先,他提出什么是“無(wú)信”?“君與家君期日中,日中不至”,是誰(shuí)無(wú)信呢?話說(shuō)在點(diǎn)子上,友人無(wú)言以對(duì).其次,當(dāng)著兒子罵他的父親,這又是失禮.簡(jiǎn)短兩句話,使友人慚愧得下車(chē)來(lái)拉他.
    可他卻“入門(mén)不顧”,這雖是天真率直的表現(xiàn),但他還缺乏寬容大度的胸懷.
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