費爾巴哈（1804～1872年）德國古典哲學最后的一個偉大代表,唯物主義哲學家.出生于次胡特一個法學教授之家,1828年在柏林大學畢業(yè),曾任教于埃爾蘭根大學,因宣傳無神論,遭受迫害,隱居鄉(xiāng)間,從事哲學研究,主要著作有《黑格爾哲學批判》、《基督教的本質(zhì)》、《哲學改革的預擬提綱》、《未來哲學原理》等.在他的著作里,尖銳地批判了黑格爾的唯心主義體系恢復了唯物主義的權(quán)威.他認為：物質(zhì)是第一性的,思想是第二性的,自然界是客觀存在的,人的思維、意識是客觀物質(zhì)的反映.在政治上,他反對君主政體,主張建立民主共和制.1870年參加德國社會民主黨.晚年閱讀了馬克思的《資本論》,但費爾巴哈在社會歷史觀方面是唯心主義的.他在批判黑格爾唯心主義體系的同時,拋棄了黑格爾的辯證法,所以始終未能擺脫機械唯物主義的缺陷.馬克思和恩格斯批判地吸取了費爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”,把它發(fā)展成為科學的辯證唯物主義理論.還有以費爾巴哈為代表的古典刑事學派.
費爾巴哈認為：物質(zhì)是第一性的,思想是第二性的,自然界是客觀存在的,人的思維、意識是客觀物質(zhì)的反映.在政治上,他反對君主政體,主張建立民主共和制.
但費爾巴哈在社會歷史觀方面是唯心主義的.他在批判黑格爾唯心主義體系的同時,拋棄了黑格爾的辯證法,所以始終未能擺脫機械唯物主義的缺陷.