像坐在一個房子里,你在陰暗的角落,你什么也看不到,如果你坐在窗戶旁邊,你將看到無限美麗的風景.所以說,如果你現(xiàn)在一直坐在那個陰暗的角落,那么你就挪動你的凳子吧!其實每個人做每件事情都如同坐在一個凳子上,如果你永遠依賴于那個位置,你只是一只井底之蛙.
——樂觀的人,要學會換位思考,還要會考慮事物的兩面性.
任何事情都是有兩面性的.簡單的說,不管從什么方面看一個問題都是不一樣的.一只蝴蝶不小心飛到了一個房間里,它盤旋著想飛出這里,它不斷往高處飛,但是總是發(fā)現(xiàn)飛不出這里,于是它開始不斷地向墻上沖撞,它多么想從這里出去,可是知道它折斷了自己美麗的翅膀都始終沒有從這里飛出去.我看到當它每次離窗口只有不到一寸的時候,它卻再次往上飛.
我們有的時候又何嘗不是那只蝴蝶呢?很多人都是這樣.在公共汽車上踩了別人的腳,有的人氣勢洶洶,嘴下毫不留情,還反要別人一口;但是有的人總會心平氣和地向別人道歉.這種很明顯地對比,很容易讓人理會到事物的兩面性以及換個位子的思考方法.總的來說就是一種將心比心的效果,仔細想想,這也是很正確的.如果別人不小心踩到了自己的腳,你會怎么做?多多用這種方法考慮問題,相信也會樂觀許多.
我慢慢的長大了,別人都說我的思想中應(yīng)該要更加多一些人性的思考和對于這個社會的思考.我已經(jīng)不是那個小孩子了,我正在慢慢成熟,什么事情也應(yīng)該改變了.最最大的改變估計就是思想方面的進步了,我學會了很多東西,最最成功的就是考慮倒關(guān)于換位思考以及事物的兩面性了.
人應(yīng)該體會別人的感受.我知道,每次我和別人發(fā)生了小小的爭吵,別人的感受也一樣不舒服,何必是這樣?所以我總會每次先和別人道歉.原來的我的脾氣一直不是很好,但是自從我覺得自己應(yīng)該考慮別人的感受時,發(fā)現(xiàn)自己慢慢的改變了,我也不那么容易生氣了.人總是一種很奇怪的東西,雖然發(fā)現(xiàn)自己很難改變,但是總是想要盡力去做.雖然不太相信星座什么的,但是我實在忍不住把它所說的往自己身上靠,自己是天蝎的,即使認為自己改變了性格那也只是另外的性格罷了,有的時候自己突然又會變成小孩子,不過這樣也好.自己多一個性格也就能夠更多體會別人的感受,何樂而不為?
人應(yīng)該考慮到事物的兩面性.簡單地舉例,比如人家討論很多的網(wǎng)絡(luò)游戲,從兩面看就很清楚了.我原來也說過,網(wǎng)絡(luò)游戲可以讓人學到很多書本上學不到的東西,譬如社會生存常識等等,但是如果一味迷戀這種游戲,那就會讓人上癮,這是最好的例子了.想來想去,其實每個事情都是這樣的,關(guān)鍵在于你自己的思考方法.所以我才說自己長大了,就是學會了很多這種深入思考的東西,也并不是空想.
我應(yīng)該感謝自己的性格,雖然天蝎是冷酷無情的,但是,人又何嘗不需要這種冷酷來掩飾自己心中的矛盾?
如果我是那只蝴蝶,也應(yīng)該?
我們先來看看下面幾個例句:
1.戰(zhàn)爭力量的優(yōu)勢或劣勢,是主動或被動的客觀基礎(chǔ).
——《毛澤東選集》第二卷:論持久戰(zhàn)
2.中國能不能頂住霸權(quán)主義、強權(quán)政治的壓力,堅持我們的社會主義制度,關(guān)鍵就看能不能爭得較快的增長速度,實現(xiàn)我們的發(fā)展戰(zhàn)略.
——《鄧小平文選》第三卷:國際形勢和經(jīng)濟問題
3.根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的原理,一種社會制度的建立或消亡,究竟是歷史的進步還是倒退,判斷的標準就在于這個社會的生產(chǎn)關(guān)系是否與當時的生產(chǎn)力發(fā)展 相適應(yīng).
——初中三年級《思想政治》教材第162頁
4.今天,面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認識.
——江澤民:《在第三次全國教育工作會議上的講話》
5.做好青少年的思想教育工作,直接關(guān)系到實施科教興國戰(zhàn)略的成敗,關(guān)系到我國社會主義事業(yè)的前途和命運.
——《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》
上述引用的這些語言材料,具體內(nèi)容各不相同,但有一個共同的特點:都含有具有兩面性意義的詞語.如例1的“優(yōu)勢或劣勢” 、“主動或被動” ;例2的“能不能” ;例3的“建立或消亡” 、“進步還是倒退” 、是否適應(yīng) ;例4的“興衰存亡” ;例5的“成敗” 、“前途和命運”等.
五個例句不管文字長短,都可以在意義上分為前后兩個部分,除例4外,其他四例還可以在結(jié)構(gòu)上劃分為兩個意義層.因此,這兩個部分要構(gòu)成一個有機的整體,即構(gòu)成一個意義完整邏輯嚴密的句子,必須確保句子內(nèi)部前后兩個部分相關(guān)詞語的照應(yīng),否則就會造成照應(yīng)不周、顧此失彼的語病.
在例1中,“優(yōu)勢或劣勢” 與“主動或被動”互相對應(yīng),使整個句子判斷協(xié)調(diào),前面少說一個或后面少說一個,都會導致語意不配套的毛病.
在例2中,可將“關(guān)鍵”前后的內(nèi)容視作兩個意義層,前層考慮“能不能”兩種情形,后層則指明“能不能”兩種狀況,兩兩呼應(yīng),珠聯(lián)璧合,完美無缺.
在例3中,也可將“判斷”前后的內(nèi)容看作相對獨立的兩個意義層,單前層就隱含了四種可能情況:某種社會制度的建立,是歷史的進步 ,還是倒退;某種社會制度的消亡,是歷史的進步,還是倒退.后層用是否適應(yīng)加以總答:凡是該社會的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的,就是歷史的進步,凡是該社會的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的,就是歷史的倒退,可見,本例也是先后照應(yīng)的.
例4的情況就不同了.前面指出“增強民族創(chuàng)新能力” ,只有單方面意義,即“增強” ;后面卻說“關(guān)系中華民族興衰存亡” ,包括兩方面意義,即“興存”和“衰亡”兩種結(jié)果,顯而易見,前后照應(yīng)不周.從邏輯上分析,增強民族創(chuàng)新能力,就會促進中華民族的生存和興旺;減弱民族創(chuàng)新能力,就會導致中華民族的衰敗和滅亡.修改時,可在“增強”前加“能否”一詞.
例5的缺陷與例4 如出一轍.前面要求“做好青少年的思想教育工作” ,只有單面性意思,即“做好” ;后面卻說“關(guān)系到實施科教興國戰(zhàn)略的成敗” ,包含了兩重意思,即“成功”和“失敗” .非常明顯,“做好” 與“成敗”是不能匹配的.從邏輯上講,做好了青少年的思想教育工作,可使實施科教興國戰(zhàn)略獲得成功;未做好這項工作,就會使實施科教興國戰(zhàn)略遭到失敗.修改時,可在“做好”前加“能否”一詞.
結(jié)論:中央領(lǐng)導的講話和中央文件都出現(xiàn)這種語病,可見這種語病有很強的隱蔽性,因此,說話寫作中,使用兩面性詞語,一定要注意前后是否照應(yīng).
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