關(guān)于愛(ài)國(guó)的古代詩(shī)句
文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩(shī)句“:契闊死生君莫問(wèn),行云流水一孤僧.無(wú)端歡笑無(wú)端哭,縱有歡腸已成冰.”
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸.——曹植《白馬篇》
1、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下. ——《管子·牧民》
2、臨患不忘國(guó),忠也.——《左傳·昭公元年》
3、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱.——屈原《離騷》
4、茍利國(guó)家,不求富貴.——《禮記·儒行》
5、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸.——曹植《白馬篇》
6、烈士之愛(ài)國(guó)也如家.——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人.
7、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè).——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
8、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó).——－陸游《病起書(shū)懷》
9、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁.——陸游《示兒》
10、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.——文天祥《過(guò)零丁洋》
11、精忠報(bào)國(guó).——《宋史·岳飛列傳》
12、天下興亡,匹夫有責(zé).——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》
13、唐·李夢(mèng)陽(yáng)： 向北望星提劍立,一生長(zhǎng)為國(guó)家憂(yōu).
14、明·于謙： 一片丹心圖報(bào)國(guó),兩行清淚為忠家.
15、宋·陸游： 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青.
16、三國(guó)志： 憂(yōu)國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難.
17、唐·李白： 中夜四五嘆,常為大國(guó)憂(yōu).
18、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó).——-陸游《病起書(shū)懷》
19、秦時(shí)明月汗時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山
白馬篇 （曹植）
白馬飾金羈, 連翩西北馳.借問(wèn)誰(shuí)家子, 幽并游俠兒.
少小去鄉(xiāng)邑, 揚(yáng)聲沙漠垂.宿昔秉良弓, 楛矢何參差.
控弦破左的, 右發(fā)摧月支.仰手接飛猱, 俯身散馬蹄.
狡捷過(guò)猴猿, 勇剽若豹螭.邊城多警急, 胡虜數(shù)遷移.
羽檄從北來(lái), 厲馬登高堤.長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴, 左顧陵鮮卑.
棄身鋒刃端, 性命安可懷?父母且不顧, 何言子與妻?
名編壯士籍, 不得中顧私.捐軀赴國(guó)難, 視死忽如歸.
【賞析】
在這首詩(shī)中,曹植以濃墨重彩描繪了一位武藝高超、渴望衛(wèi)國(guó)立功甚至不惜犧牲生命的游俠少年形象,借以抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)激情.詩(shī)歌的風(fēng)格雄放,氣氛熱烈,語(yǔ)言精美,稱(chēng)得上是情調(diào)兼勝.
詩(shī)歌的起首即用“連翩西北馳”的畫(huà)面形象地傳達(dá)出一種勇往直前的精神.接下去關(guān)于“幽井游俠兒”的一大段文字,極盡繪聲繪色之能事,寫(xiě)出他的颯爽英姿和高超的武藝,筆墨之間沸騰著一股激越高亢的情緒.這位身手不凡的白馬少年“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧陵鮮卑”,大有顧盼間強(qiáng)虜灰飛煙滅的豪邁氣概.
詩(shī)人不僅以激情的筆調(diào)寫(xiě)出了白馬少年的英雄行為,而且以精湛的語(yǔ)言揭示了人物的愛(ài)國(guó)精神.詩(shī)歌的最后幾句,道出了白馬少年的思想底蘊(yùn)和壯烈情懷,音哀氣壯,聲沉調(diào)遠(yuǎn),大有易水悲歌的遺韻.詩(shī)歌采用了倒敘、補(bǔ)敘的手法.詩(shī)歌以“白馬飾金羈,連翩西北馳”突兀而起,又以“借問(wèn)誰(shuí)家子”十二句來(lái)補(bǔ)敘“西北馳”的原因.繼而又倒敘“名編壯士籍”、告別家人時(shí)的心情；最后策馬“赴國(guó)難”的一幕則與開(kāi)首重合.如此章法,象電影中的“閃回”,使白馬英雄的形象漸次深化,憂(yōu)國(guó)去家,捐軀濟(jì)難的主題則得到鮮明突出的表現(xiàn).
關(guān) 山 月 陸游
和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊.
朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦.
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā).
笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨.
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!
遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕.
《關(guān)山月》就題意而生發(fā),敘寫(xiě)同一個(gè)月光之下,關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài).它以時(shí)間為觸發(fā)點(diǎn),巧妙地通過(guò)一個(gè)守邊士兵的口吻,分別從其所聞、所見(jiàn)、所感三個(gè)層面展開(kāi).全詩(shī)十二句,四句一段一轉(zhuǎn)韻,相應(yīng)地構(gòu)成三大段.前四句寫(xiě)將軍：臨邊不戰(zhàn),沉湎聲色,弛廢戰(zhàn)備.次四句寫(xiě)士兵：虛度歲月,暴骨沙頭,壯志難酬.后四句寫(xiě)遺民：渴望恢復(fù),連年落空,忍死等待.月亮是全篇的背景光源,三種人都是今夜月下的不眠之人,蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂(lè)悲苦.詩(shī)歌的重點(diǎn)是寫(xiě)“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”,而“將軍樂(lè)”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國(guó)策.全詩(shī)以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時(shí)代色彩,無(wú)聲地吐訴著作者心頭對(duì)“和戎”國(guó)策的譴責(zé)和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憾恨.
過(guò)零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星.
山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍.
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁.
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.
此詩(shī)是文天祥的代表作,作于作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí).后來(lái)元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫(xiě)信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人,文天祥出此詩(shī)以明志節(jié).
詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是在他21歲時(shí),明經(jīng)入仕,因科舉而走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭,起兵勤王抗元.第二聯(lián)寫(xiě)國(guó)家山河破碎,局勢(shì)危急,個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安,國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連,歷經(jīng)艱辛危苦.第三聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí),憂(yōu)念國(guó)事的心情,下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨(dú)處境.詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名,寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?最后一聯(lián),直抒胸臆,表明自己以死明志的決心,是千古傳誦的名句.
宋•陸游《金錯(cuò)刀行》
黃金錯(cuò)刀白玉裝,夜穿窗扉出光芒.丈夫五十功未立,提刀獨(dú)立顧八荒.京華結(jié)客盡奇士,意氣相期共生死.千年史冊(cè)恥無(wú)名,一片丹心報(bào)天子.爾來(lái)從軍天漢濱,南山曉雪玉璘珣.嗚呼,楚雖三戶(hù)能亡秦,豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人.
〔賞析〕這里陸游至四川供職嘉州時(shí)反作,全詩(shī)詠物言志,借贊美金錯(cuò)刀寓抗金報(bào)國(guó)之志.詩(shī)然引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)“楚雖三戾,亡秦必楚”的楚車(chē)民謠作比,用反詰句表明：漢族人民定有英雄人物能趕走女真統(tǒng)治者收復(fù)中原.三戶(hù),指屈、景、昭三家.楚民謠雖僅八字,但深刻說(shuō)明民心不會(huì)死、民力可回天這一道理.陸游雖生活于國(guó)力衰微偏安江左的南宋,但基于對(duì)民心、民力的正確認(rèn)識(shí),在述志時(shí)他堅(jiān)信中國(guó)有人,定能完成北伐事業(yè),其愛(ài)國(guó)精神感人至深.
破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄
年代：【宋】 作者：【辛棄疾】 體裁：【詞】
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng).
八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲.
沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵.
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚.
了卻君王天下事,嬴得生前身后名.
可憐白發(fā)生!
[內(nèi)容評(píng)析]滿(mǎn)懷家國(guó)之愁,壯志未酬的詞人在友人縱談離去之后,借酒澆愁愁更愁,他撥亮油燈,抽出寶劍,醉眼朦朧中,恍惚回到當(dāng)年戰(zhàn)斗的情境.嘹亮的號(hào)角吹遍了「連營(yíng)」,廣闊的土地上,戰(zhàn)士們正在分食大塊的烤肉.此時(shí)鼓瑟齊鳴,反映邊塞生活的軍樂(lè)雄壯震天.原來(lái)戰(zhàn)士們正在沙場(chǎng)點(diǎn)兵!在詞人的筆下,看似信手拈來(lái)的點(diǎn)兵場(chǎng)面,火熱的戰(zhàn)斗激情卻自然噴涌而出.一個(gè)「連」字,透出聲勢(shì)之豪壯,軍容之整肅.「八百里」、「五十弦」佳對(duì)天成,與「吹角連營(yíng)」相輔相成,營(yíng)造了雄渾闊大的意境.
下片以?xún)蓚€(gè)特寫(xiě)鏡頭開(kāi)始：駿馬飛快,箭如霹靂,驚心動(dòng)魄.馬與箭兩個(gè)具典型意義的事物,以色彩鮮明的詞語(yǔ),寫(xiě)得歷歷如畫(huà).這一切都是為了「了卻」洗雪國(guó)恥,恢復(fù)中原的「天下事」,是為了施展雄才大略,贏得為國(guó)家建功立業(yè)的「生前身后名」!讀到此,有聲有色,酣暢淋漓的點(diǎn)兵場(chǎng)面,斬將擎旗的英雄戰(zhàn)士,「了卻君王天下事」的赤膽忠心,無(wú)一不躍然紙上,然而一個(gè)陡轉(zhuǎn)——「可憐白發(fā)生」!一下從理想的高峰跌入了現(xiàn)實(shí)的深淵.全詞至此戛然而止,為讀者留下了無(wú)盡的思緒.
這首詞基調(diào)雄壯高昂,真不愧為「壯詞」.而結(jié)句的悲壯低徊,卻與此形成鮮明對(duì)比.更令人感慨與尋思.詞的結(jié)構(gòu)上也不同于一般詞作,上下片語(yǔ)義連貫,過(guò)片不分,直到最后一句突然一個(gè)頓挫,讀來(lái)波瀾起伏,跌宕有致,實(shí)為辛棄疾「沉郁頓挫」的典型之作.
岳飛 滿(mǎn)江紅
怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇.抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈.
三十功名塵與土,八千里路云和月.
莫等閑、白了少年頭 ,空悲切.
靖康恥,猶未雪.臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺.
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血.
待從頭收拾舊山河,朝天闕.
一起寫(xiě)登高臨遠(yuǎn) ,憑欄眺望,句中隱括了荊軻于易不餞別、
座中人發(fā)盡沖冠的故事.連“瀟瀟雨歇”一語(yǔ),亦神似《易水歌》.
長(zhǎng)嘯而仰天,足以表壯懷之激烈.
三十功名、八千里路,一縱一橫,兼寫(xiě)壯懷壯舉,概括性極強(qiáng).
又信手拈來(lái)古樂(lè)府名句“少壯不努力,老大徒傷悲”,
將及時(shí)努力與抗金事業(yè)聯(lián)系,洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情,為千古箴銘.
上片寫(xiě)出責(zé)任感、緊迫感,過(guò)片更直書(shū)國(guó)恥,慷慨陳詞.
謂當(dāng)激勵(lì)士卒,功期再戰(zhàn),北逾沙漠,喋血虜廷.
這里,“饑餐渴飲”和“食肉被皮”兩個(gè)成語(yǔ)熔鑄一聯(lián),
如實(shí)反映了慘遭凌暴的宋人對(duì)金兵的仇恨,切齒之聲紙上可聞.
又由于“壯志”、“笑談”等語(yǔ)的運(yùn)用,
造成“為君談笑靜胡沙的”輕快語(yǔ)調(diào),表現(xiàn)出在戰(zhàn)略上對(duì)敵人的蔑視.
結(jié)尾以收拾金甌的決勝氣概鎮(zhèn)住全詞,與發(fā)端的力量悉稱(chēng).
全詞濡染大筆,直抒胸臆,忠義憤發(fā),元?dú)饬芾?
寓絕大感慨,饒必勝信念.
從而成為豪放詞的千古杰作,至于岳飛英名,同垂不朽.
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威如海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)
漢•劉邦《大風(fēng)歌》
〔今譯〕大風(fēng)刮起呵云彩飛舞飄揚(yáng),威權(quán)行遍全國(guó)呵我回到了故鄉(xiāng).
〔賞析〕漢高祖劉邦平定天下后回到他的故鄉(xiāng)沛縣（今江功沛縣東）,和故鄉(xiāng)的父老、子弟一起喝酒.酒酣時(shí),劉邦興高采烈地?fù)糁?唱了這支歌.因以“大風(fēng)”兩字開(kāi)頭,后僦名之為《大風(fēng)歌》.這兩句詩(shī)語(yǔ)言雄渾有力,表現(xiàn)了這位開(kāi)國(guó)皇帝的不平凡的氣概,同時(shí)也流露出他統(tǒng)一天下后躊躇自得的神情.這首歌用的還是楚地歌謠的傳統(tǒng)調(diào)子,因而它仍是自由舒展的“楚辭體.”
〔原作〕大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威如海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng).安得猛士兮守四方.
宋•李清照《烏江》
當(dāng)做人杰 生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄.至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東.
[賞析] 宋代靖康二年（1127）,金兵玫陷汴京（今河南開(kāi)封）,徽、欽二帝被擄,康王趙構(gòu)逃到江南建立南宋政權(quán).不久李清照也到了建康（今江蘇南京）,詩(shī)當(dāng)作于此時(shí),表面是詠史,實(shí)則借古諷今.歷史上的西楚霸王項(xiàng)羽,兵敗之后,逃至烏江,因無(wú)顏見(jiàn)江東父老,自刎而死.他本是個(gè)失敗的英雄,但李清照卻給以熱情的贊頌.與其說(shuō)贊頌項(xiàng)羽,毋寧說(shuō)是贊頌壯烈犧牲、不肯茍安的精神.兩句言簡(jiǎn)意賅,在強(qiáng)烈的抒情氣氛中寓有深刻的哲理.筆力雄健,激昂慷慨,顯示了她詩(shī)作與詞作的不同風(fēng)格.清李調(diào)元《雨村詞話(huà)》卷三評(píng)其詞曰：“蓋不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉.”近人深曾植《菌閣瑣談》云：“易安倜儻,有丈夫氣.”移之以論其詩(shī),實(shí)為不刊之論.
出塞
王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還.
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山.
這是一首著名的邊塞詩(shī),表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)事,使人民過(guò)著安定的生活.
詩(shī)人從寫(xiě)景入手,首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象.“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān).這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用,在修辭上叫“互文見(jiàn)義”,意思是秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān).詩(shī)人暗示,這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò),突出了時(shí)間的久遠(yuǎn).次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”,“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里,雖屬虛指,卻突出了空間遼闊.“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難,表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感.
怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩(shī)人寄希望于有才能的將軍.“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山.”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著,就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山.“龍城飛將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣,他英勇善戰(zhàn),多次把匈奴打敗.“不教”,不允許,“教”字讀平聲；“胡馬”,這里指代外族入侵的騎兵.“度陰山”,跨過(guò)陰山.陰山是北方東西走向的大山脈,是漢代北方邊防的天然屏障.后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙,讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中,得出必要的結(jié)論.
這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作.悲壯而不凄涼,慷慨而不淺露,王詩(shī)《出塞》兩首,本詩(shī)是第一首.
人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),是一種光榮. —— 徐特立
• 常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急. —— 司馬遷
• 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青. —— 陸游
• 死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁. —— 陸游
• 瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國(guó)家之事雖死弗避. —— 呂坤
• 惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步. —— 魯迅
• 恨不抗日死,留作今日羞.國(guó)破尚如此,我何惜此頭. —— 吉鴻昌
• 我死國(guó)生,我死猶榮,身雖死精神長(zhǎng)生,成功成仁,實(shí)現(xiàn)大同. —— 趙博生
• 大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮.面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄. —— 周恩來(lái)
• 祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒. —— 陳毅
• 我愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我的人民,離開(kāi)了它,離開(kāi)了他們,我就無(wú)法生存,更無(wú)法寫(xiě)作. —— 巴金
• 我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民.我是中國(guó)人民的兒子.我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民. —— 鄧小平
• 我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言.這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德. —— 孟德斯鳩
• 熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情.一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人. —— 蘇霍姆林斯基
• 我是你的,我的祖國(guó)!都是你的,我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你,我的祖國(guó),我能愛(ài)哪一個(gè)人? —— 裴多菲
• 為祖國(guó)而死,那是最美的命運(yùn)啊! —— 大仲馬
• 只有熱愛(ài)祖國(guó),痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量. —— 阿•托爾斯泰
• 祖國(guó)更重于生命,是我們的母親,我們的土地. —— 聶魯達(dá)
• 我們波蘭人,當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候,是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己祖國(guó)的. —— 居里夫人
• 我贊美目前的祖國(guó),更要三倍地贊美它的將來(lái). —— 馬雅可夫斯基
• 錦繡河山收拾好,萬(wàn)民盡作主人翁. —— 朱德
• 熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事. —— 海涅
• 錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好,非久留之地.歸去來(lái)兮. —— 華羅庚
• 愛(ài)國(guó)主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢! —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
• 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家卻有國(guó)界. —— 巴甫洛夫
• 假如我是有一些能力的話(huà),我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó). —— 林耐
• 夜視太白收光芒,報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)! —— 陸游
• 南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光
• 我有我的人格、良心,不是錢(qián)能買(mǎi)的.我的音樂(lè),要獻(xiàn)給祖國(guó),獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù). —— 冼星海
• 我死以后,把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了,上頭種一棵蘋(píng)果樹(shù),讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地,報(bào)答父老鄉(xiāng)親. —— 彭德懷
• 一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植. —— 傅雷
• 中國(guó)人搞出的理論,首先要為中國(guó)人服務(wù). —— 吳仲華
• 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能. —— 歌德
• 祖國(guó),我永遠(yuǎn)忠于你,為你獻(xiàn)身,用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗. —— 肖邦
• 我無(wú)論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話(huà),我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù). —— 巴甫洛夫
• 為了國(guó)家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會(huì)熱血沸騰. —— 果戈理
愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情. ——列寧
為中華崛起而讀書(shū). ——周恩來(lái)
我是中國(guó)人民的兒子.我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民. ——鄧小平.