如何正確理解社會(huì)主義初級(jí)階段的含義?
　　答：(1)社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括兩層含義：第一,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)；第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段.
　　(2)這兩層含義,即社會(huì)主義和初級(jí)階段,必須統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)和把握.首先,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì).在我國(guó),社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)已經(jīng)確立.我們必須珍惜這些已取得的成果,堅(jiān)持社會(huì)主義,決不能走回頭路.其次,我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段.社會(huì)主義發(fā)展還很不成熟,在各個(gè)領(lǐng)域還沒(méi)有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài).我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越階段,搞急于求成.
　　(3)只有全面把握社會(huì)主義和初級(jí)階段這兩方面的含義,才能同右的和“左”的兩種錯(cuò)誤傾向劃清界限.
　　作為你自己要理解而不是考試需要的話可以這樣來(lái)看：
　　眾所周知,列寧將馬克思說(shuō)的“第一階段”稱之為社會(huì)主義階段.鄧小平也指出:“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段.”在這里,列寧以及鄧小平所講的社會(huì)主義與馬克思說(shuō)的“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”,其思想觀點(diǎn)是一致的,把“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”看成了社會(huì)主義階段.
　　那么,問(wèn)題出在那里?我認(rèn)為,上面幾位學(xué)者,混淆了馬克思說(shuō)的“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”與我國(guó)“社會(huì)主義初級(jí)階段”二者之間存在的質(zhì)的規(guī)定性和量的規(guī)定性(發(fā)展水平).我認(rèn)為,從質(zhì)上看,我國(guó)“已經(jīng)進(jìn)入”了馬克思所說(shuō)的“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”；但從量上看(發(fā)展水平)“尚未進(jìn)入”馬克思說(shuō)的那種相對(duì)發(fā)達(dá)階段的“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”,這是因?yàn)樵诎l(fā)展水平等方面,我國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬克思說(shuō)的“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”.
　　可見(jiàn),馬克思說(shuō)的“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”和我國(guó)“社會(huì)主義初級(jí)階段”二者之間,既有“相同”點(diǎn),也有“不同”點(diǎn),應(yīng)從不同層面辯證地去理解.所謂“相同”就是馬克思說(shuō)的“第一階段”和我國(guó)的社會(huì)主義,在質(zhì)上應(yīng)該是“相同”的.這一點(diǎn)從列寧以及鄧小平的科學(xué)論斷中可以清楚得看出來(lái).所以,我們不能說(shuō)我國(guó)的“社會(huì)主義”與馬克思所說(shuō)的“第一階段”在質(zhì)上根本不同；也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為我國(guó)的社會(huì)主義“不是共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段意義的社會(huì)主義.”但是,二者又有“不同”,“不同”就是在量上(發(fā)展水平)不相同,因?yàn)轳R克思說(shuō)的“第一階段”是脫胎于發(fā)達(dá)的資本主義、在生產(chǎn)力發(fā)展水平等方面具有較高水平的一種社會(huì)狀態(tài).而我國(guó)的社會(huì)主義本身是在推翻了半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó),其發(fā)展水平不能等同于馬克思說(shuō)的“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段”.我國(guó)還長(zhǎng)期(至少需要上百年的時(shí)間)處于“社會(huì)主義初級(jí)階段”,是不發(fā)達(dá)的階段,更不能與馬克思說(shuō)的那種相對(duì)發(fā)達(dá)階段的“第一階段”相等同.