勇于創(chuàng)新,不迷信理論權(quán)威
　　馬克思具有偉大的創(chuàng)新精神,而這種創(chuàng)新精神同他對人類文化遺產(chǎn)的批判繼承緊密結(jié)合在一起.馬克思主義的三個組成部分,都是批判繼承與理論創(chuàng)新相結(jié)合的典范.馬克思在青年時期曾經(jīng)是狂熱的黑格爾的信徒,在他發(fā)現(xiàn)黑格爾哲學(xué)體系中的矛盾之后,勇敢地提出質(zhì)疑,并深入研究,最終馬克思批判了黑格爾哲學(xué)中的唯心主義體系,吸取了他的辯證法的“合理內(nèi)核”,以及批判了費(fèi)爾巴哈唯物主義的唯心史觀,吸收了他的唯物主義“基本內(nèi)核”,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué).馬克思主義的另外兩個主要組成部分(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義)也都是在批判地繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立.黑格爾、費(fèi)爾巴哈、亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、圣西門、傅立葉、歐文等人都是思想理論界的權(quán)威,如果馬克思迷信理論權(quán)威,沒有敢于“站在巨人的肩膀上”的勇氣,沒有敢于創(chuàng)新的意識,他就不可能創(chuàng)立馬克思主義.