安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足,物質(zhì)上的享受,但這往往是墮落的開端；憂愁禍患的確會給人帶來身心上的痛苦,但卻是催人奮進(jìn)的精神食糧.
　　《生于憂患,死于安樂》中孟子所列舉的人物：舜,傅說,膠鬲,管夷吾,等等為自己的時代作出貢獻(xiàn)的人們無疑都接受過生活,精神上的考驗(yàn).我想“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”對世間萬物而言,是個永恒不變的定律.又如吳承恩所著的《西游記》中那坎坷的取經(jīng)之路要是沒有了妖魔的阻攔,一步登西天,唐僧倒是可以省去一路擔(dān)驚受怕的困擾,安心的吃齋念佛,朝發(fā)夕至取回佛經(jīng),但可謂出門長見識,唐僧若只隨徒兒們在云里霧里日行千里,又怎知這天底下人間的百態(tài),又怎能領(lǐng)悟“佛”中能超脫世塵的感悟?那《西游記》便成了一個無趣的故事.
　　人的潛能是無限的,但也是在外界的壓迫下日漸成熟,如果人在安樂中生存,那他就會失去對外界的抵抗,對生活真諦的領(lǐng)悟,最后會像“溫水效應(yīng)”中的青蛙一樣,失去了生存的能力.而緊張的生活節(jié)奏適當(dāng)?shù)膲毫δ苁谷私^處逢生,絕望中尋找通往光明的前程!