小議寬容
　　有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬.故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容.
　　寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實生活中,怎樣來理解寬容呢?其實,寬容是一種境界.
　　寬容如水.
　　通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人.寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由.同時,也看清了自己.寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初.試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的國馬其實是很明智的.它的明智在于“以德報怨”.
　　寬容似火.
　　因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈.心平如水的寬容,已屬難得；雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容.從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當,這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖.寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進對方的心窩.在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空.
　　寬容是詩.
　　寬容是一首人生的詩.至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度.寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛,而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛.寓言中的馬無法到達這種境界,而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻.
　　為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧.這絲毫無損于你的尊嚴,反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸.具有寬容的思想境界,才會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術.
　　當然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的.輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫.“圓以待人”,也得先看對象.寬容不珍惜寬容的人,是濫情；寬容不值得寬容的人,是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱.所以,寬容本身,也是生活的一門學問.
　　在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事.生活,往往紛繁,又常常平淡.正因為寬容如水,使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術,賦予生命以永恒.
　　寬容
　　在世界中,每個人都得生活、工作,都得接觸社會與家庭.在居家過日子及煩鎖的工作中,難免會發(fā)生矛盾,出現(xiàn)這樣或那樣的失誤與差錯.在這時,如果你不讓我,我不讓你,很容易引發(fā)家庭矛盾和同事的爭斗.
　　不能原諒自己或他人所出現(xiàn)的失誤與差錯,就會給自己和他人增加心理上的壓力和影響今后的正常生活與工作,因此,我們需要學會寬容,“容人須學海,十分滿尚納百川”,懂得寬容待人的好處.
　　智慧藝術告訴我們,寬容就是一門藝術,一門做人的藝術,寬容精神是一切事物中最偉大的行為.寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則.我們在接受別人的長處之時,也要接受別人的短處、缺點與錯誤,這樣,我們才能真正地和平相處,社會才顯得和諧.
　　寬容是人類文明的唯一考核標準.“寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟”、 “治國之道,在于猛寬得中”,古人以此作為治國之道,表明寬容在社會中所起的重要作用.寬容,是自我思想品質的一種進步,也是自身修養(yǎng),處世素質與處世方式的一種進步.
　　在現(xiàn)實生活中,有許多事情,當你打算用忿恨去實現(xiàn)或解決時,你不妨用寬容去試一下,或許它能幫你實現(xiàn)目標,解決矛盾,化干戈為玉帛. 生活中,不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的.但我們也不能一味地把退讓、遷就也當作是一種寬容,當作是與人相處的最好方法.于是,我們就在現(xiàn)實生活中,處處退讓、遷就,把自己的地位與做人標準都放棄了,那樣,我們就對別人的錯誤一味地遷就,導致更大的錯誤發(fā)生,同時,我們也就失去了主宰自己的能力 .這樣的寬容是對別人和自己最不負責的表現(xiàn),也是一種心理上的犯罪.
　　寬容,生活中的一門技巧,寬容一點,我們的生活或許會更加美好
　　寬容,還需要嗎?
　　寬容是幽深古井中一滴晶瑩剔透的露珠；寬容是倒映在大海中的那一碧萬頃的藍天；寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德.
　　走過歷史的長河,歷史上那些成就了大事的人,他們無一不是擁有寬容而博大胸懷的人,也正是因為擁有了寬容的胸懷,才使得他們成就了各自的事業(yè),才使得他們可以在歷史的長河中名流千古.唐太宗,他對魏征寬
　　容,魏征因此敢于直諫,他開創(chuàng)了"貞觀之治"的盛唐局面；藺相如,他對廉頗寬容,廉頗負荊請罪造就了“將相和”的一段佳話,他促成了趙國固若金湯的強盛時期；齊桓公,他對管仲寬容,管仲感恩而忠心輔佐他,他成就了齊國強極一時的霸主地位.相反,不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬年,世代遭人唾罵.秦王子嬰“身死人手,為天下人笑.”何也,仁義不施而攻守之勢異也.商紂王“履絕路而自焚”,何也,暴戾恣睢,草菅人命,仁政不施.西楚霸王項羽“四面楚歌而自刎于烏江”,何也,仁義不施而眾叛親離.
　　誠然,在那戰(zhàn)亂四起、兵戈相見的年代,客人寬容的確重要.那么,在如今四海升平、人民安居樂業(yè)的時代,寬容就可以被拋棄、被視之為無用嗎?對于我們不喜歡的人,就可以殘忍的對其進行傷害嗎?不行,絕對不行.哲人曾說：“對敵人最殘忍的方法就是將他變成自己的朋友”,我們何不按哲人所講的,用寬容的心去“殘忍”的對待呢?為何非要對其進行傷害呢?
　　寬容,可以化干戈為玉帛,變暴戾為祥和；寬容,可以撫平受傷的心,溝通心靈的隔閡；寬容,他使世界變得更加溫暖.時間可以帶走一切,卻沖不斷感激的心情.用一顆寬容的心去善待一切,你會發(fā)現(xiàn)人生會變得更加精彩.