實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,是解決中國(guó)問(wèn)題的需要.馬克思列寧主義作為科學(xué)真理,雖然具有普遍的指導(dǎo)意義,但將這些普遍真理應(yīng)用于中國(guó)的具體實(shí)際卻是一項(xiàng)極其艱巨的任務(wù).中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)著特殊的國(guó)情,在舊中國(guó)這樣的半殖民地半封建的東方大國(guó),不僅革命的條件與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國(guó)家很不一樣,而且中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的具體道路同西方資本主義各國(guó)以及其他國(guó)家社會(huì)歷史發(fā)展的道路也不可能相同；同樣,在新中國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),如何進(jìn)行社會(huì)主義改革,也不同于其他社會(huì)主義國(guó)家.要真正運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化.中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也證明,馬克思主義之所以能在中國(guó)發(fā)揮指導(dǎo)作用,不僅因?yàn)樗强茖W(xué),而且是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要,是因?yàn)樗袊?guó)人民的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了結(jié)合,是因?yàn)樗恢袊?guó)人民所掌握.
　　實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求.恩格斯曾明確指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法.它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法.”各國(guó)的馬克思主義者的任務(wù)就是結(jié)合各個(gè)國(guó)家不同時(shí)期的具體實(shí)際,將馬克思主義進(jìn)一步加以具體化；同時(shí),馬克思主義也只有在同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中,才能開(kāi)辟自身的發(fā)展道路.這是馬克思主義的題中應(yīng)有之義.馬克思主義要在中國(guó)發(fā)揮指導(dǎo)作用,就必須將其同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化；中國(guó)化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容.