1、自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,他們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分.
2、1）明確“物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系”與哲學(xué)的基本問題“物質(zhì)和意識的關(guān)系”不是一回事
（2）物質(zhì)的決定作用和意識的能動作用,是兩種不同性質(zhì)的“作用”,不能等量齊觀.前者是基礎(chǔ)、前提,是第一性的,后者受前者制約,是第二性的,不能把它們平列起來.
（3）物質(zhì)決定意識和意識對物質(zhì)的能動作用,是辯證唯物主義基本原理不可分割的兩個方面,承認(rèn)前者必須同時承認(rèn)后者,反之亦然,否則就會陷入形而上學(xué)或唯心主義的泥坑.
（4）物質(zhì)決定意識并不意味著意識能夠自然產(chǎn)生,必須有實(shí)踐活動作用于人腦,同時,要注意意識具有相對獨(dú)立性.
3、物質(zhì)決定意識,先有物質(zhì)后又意識,物質(zhì)第一性,意識第二性.