意識的內(nèi)容,就是指通過意識思考到的事物,比如思考到“花鳥魚蟲”,這些內(nèi)容都是客觀的.但是意識本身屬于表現(xiàn)形式,這些是主觀的這句話本身并不是強(qiáng)調(diào)意識到的具體內(nèi)容的真實存在性，它僅僅是針對意識這種主觀表現(xiàn)形式對于客體內(nèi)容的反映，說內(nèi)容是客觀和說內(nèi)容是客觀存在或?qū)嵲诘牟煌?，這句話的目的僅僅是要反映形式與內(nèi)容這對范疇，沒有要表達(dá)具體內(nèi)容是否為客觀實在的意思。你提出的這句話其實不是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，早期古希臘的普羅泰戈拉其實就提出過質(zhì)疑，主要你因為現(xiàn)在中國學(xué)的哲學(xué)太重視馬克思哲學(xué)中國化了，很多問題說的非常不嚴(yán)謹(jǐn)。意識是以抽象的形式存在的，這種抽象的形式只能由人的主觀來把握，客觀是把握不住。