——“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,它的本義就是“在天下人憂(yōu)愁之前就憂(yōu)愁,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”.
但是,作者在這句話(huà)中也同時(shí)寄托著以天下為己任的政治抱負(fù).春秋史學(xué)家左丘明曾說(shuō)過(guò)：“居安思危,思則有備,有備無(wú)患.”南宋大詩(shī)人陸游也說(shuō)“未卑未敢忘憂(yōu)國(guó).”現(xiàn)在,我國(guó)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段,然而“國(guó)富”不等于“國(guó)強(qiáng)”,如果國(guó)防不鞏固,國(guó)民沉醉于和平安寧生活之中,即使生產(chǎn)發(fā)展了,也有可能毀于一旦.第一次世界大戰(zhàn)后的法國(guó)就是一例,由于粉飾太平的風(fēng)氣彌漫,僅經(jīng)過(guò)六個(gè)星期的戰(zhàn)斗,號(hào)稱(chēng)強(qiáng)國(guó)之一的法蘭西就在首都巴黎城頭掛起了白旗.因此,我們沒(méi)有理由放松警惕,而應(yīng)居安思危,永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦.
當(dāng)然,這句名言還有它的寓意,那就是吃苦在前,享樂(lè)在后.現(xiàn)在的中學(xué)生生在福中不知福,實(shí)在令人痛惜.俗話(huà)說(shuō)：“從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜.”青年時(shí)代的毛澤東在湖南長(zhǎng)沙第一師范求學(xué)期間,從沒(méi)有放松過(guò)對(duì)身體和意志的鍛煉,常通過(guò)游泳、登山、露宿、長(zhǎng)途步行來(lái)砥礪自己艱苦奮斗的品格.我們常說(shuō)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”,偉大的領(lǐng)袖毛澤東尚能“主動(dòng)找苦吃”,我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢?
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的另一個(gè)引申義是積極向上、奮發(fā)有為.奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的階梯,化學(xué)家諾貝爾為研制炸藥,廢寢忘食,四年里做了幾百次實(shí)驗(yàn),最后一次實(shí)驗(yàn)他甚至負(fù)了重傷,但他卻成功了.由此可見(jiàn),縱然理想與現(xiàn)實(shí)常有矛盾,青年們?nèi)詰?yīng)以?shī)^發(fā)有為的精神作為通往理想境界的階梯.
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的含義遠(yuǎn)非如此,但經(jīng)常保持這種觀點(diǎn),卻能使我們認(rèn)清事物的本質(zhì),不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己.