王師北定中原日,家祭無忘告乃翁
《放翁家訓(xùn)》
世之貪夫,溪壑無饜固不足責(zé).至若常人之情,見他人服玩,不能不動,亦是一病.大抵人情慕其所無,厭其所有,但念此物若我有之,竟亦何用?使人歆艷,于我何補?如是思之,貪求自息.若夫天性澹然,或?qū)W已到者,固無待此也.
人士有吾輩行同者,雖位有貴賤,交有厚薄,汝輩見之,當(dāng)極恭遜.已雖高官,亦當(dāng)力請居其下.不然,則避去可也.吾少時,見士子有其父之朋舊同席而劇談大噱者,心切惡之,故不愿汝曹為之也.
后生才銳者,最易壞,若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也.切須常加簡束,令熟讀經(jīng)子,訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處.如此十許年,志趣自成.不然,其可慮之事,蓋非一端.吾此言,后人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋貽后悔.
風(fēng)俗方日壞,可憂者非一事,吾幸老且死矣,若使未遽死,亦決不復(fù)出仕,惟顧念子孫,不能無老嫗態(tài).吾家本農(nóng)也,復(fù)能為農(nóng),策之上也.杜門窮經(jīng),不應(yīng)舉,不求仕,策之中也.安于小官,不慕榮達(dá),策之下也.舍此三者,則無策也矣.汝輩今日聞吾此言,心當(dāng)不以為事,他日乃思之耳.暇日時兄弟一觀以自警,不必為他人言也.
吾承先人遺業(yè),家本不至甚乏,亦可為中人之產(chǎn).仕宦雖齟齬,亦不全在人后,恒素不閑生事,又賦分薄,傣祿入門,旋即耗散,今已懸車,目前蕭然,意甚安之,他人或不諒,汝輩固不可欺也.
厚葬與存歿無益,古今達(dá)人,言之已詳.余家既貧甚,自無此慮,不待形言.至于棺柩,亦當(dāng)隨力.四明、臨安倭船到時,用三十千,可得一佳棺.念欲辦此一事,窘于衣食,亦未能及,終當(dāng)具之.萬一倉卒,此即吾治命也.汝等第能謹(jǐn)守,勿為人言所搖,木入土中,好惡何別耶.
吾平生未嘗害人,人之害我者,或出忌嫉,或偶不相知,或以為利,其情多可諒,不必以為怨,謹(jǐn)避之,可也.若中吾過者,尤當(dāng)置之.汝輩但能寡過,勿露所長,勿與貴達(dá)親厚,則人之害已者自少.吾雖悔已不可追,以吾為戒也.