關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的選擇題
關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的選擇題
第一題、單項(xiàng)選擇題(每題1分,
1、10.把物質(zhì)說成是一種或幾種可直接感知的實(shí)物是( ).
A、近代形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀 B、辯證唯物主義物質(zhì)觀
C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀 D、古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀
2、9.人的任何意識(shí),都是對(duì)客觀世界的( ).
A、虛幻反映 B、歪曲反映
C、主觀反映 D、正確反映
3、15.在人工智能與人的意識(shí)的關(guān)系問題上有著種種不同觀點(diǎn),其中正確的觀點(diǎn)是( ).
A、電腦的發(fā)展會(huì)大大超過人腦 B、電腦的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生意識(shí)
C、電腦的發(fā)展能完全取代人腦 D、電腦與人腦有著本質(zhì)的區(qū)別
4、7.意識(shí)的反作用或能動(dòng)性,從根本上說是( ).
A、對(duì)客觀世界的改造 B、對(duì)客觀世界的反映
C、對(duì)人類自身的改造 D、正確發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性
5、11.由猿進(jìn)化到人的根本標(biāo)志是( ).
A、工具的生產(chǎn)和使用 B、文字的產(chǎn)生
C、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工 D、物質(zhì)文明與精神文明的出現(xiàn)
第二題、多項(xiàng)選擇題(每題2分,
1、2.馬克思主義物質(zhì)觀的現(xiàn)代意義在于( ).
A、堅(jiān)持了客觀實(shí)在性原則和唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
B、堅(jiān)持了能動(dòng)的、革命的反映論,有力地批判了不可知論
C、體現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一
D、體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一
E、指明哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的區(qū)別和聯(lián)系
2、7.意識(shí)是( ).
A、人腦的機(jī)能
B、對(duì)客觀世界的反映
C、人的頭腦里固有的
D、有客觀內(nèi)容的
E、客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一
3、13.辯證唯物主義的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理認(rèn)為( ).
A、世界的本質(zhì)是物質(zhì)的
B、世界的本質(zhì)是精神的
C、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的
D、時(shí)空是相對(duì)的
E、世界是以一定的時(shí)空形式,按其自身固有的規(guī)律永恒運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)過程
4、10.從類人猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟? ).
A、其內(nèi)在根據(jù)是類人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點(diǎn)
B、其重要基礎(chǔ)是類人猿的群體組織程度比較高
C、其外部條件是氣候的變化
D、其關(guān)鍵因素是生產(chǎn)勞動(dòng)
E、只是生物進(jìn)化規(guī)律的結(jié)果
5、8.下列各項(xiàng)屬于意識(shí)的反作用或能動(dòng)性表現(xiàn)的有( ).
A、意識(shí)活動(dòng)是一種主動(dòng)的創(chuàng)造過程
B、意識(shí)活動(dòng)是有目的性、計(jì)劃性的
C、意識(shí)能認(rèn)識(shí)客觀世界
D、意識(shí)能改造客觀世界
E、意識(shí)能反作用于主體,影響人體的生理過程和活動(dòng)
第三題、判斷題(每題1分,
1、1.世界統(tǒng)一于存在.
正確 錯(cuò)誤
2、2.錯(cuò)誤思想是客觀存在的反映.
正確 錯(cuò)誤
3、3.“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性,這是合乎邏輯的.”
正確 錯(cuò)誤
4、4.意識(shí)是人特有的精神活動(dòng).
正確 錯(cuò)誤
5、5.“城門失火,殃及池魚”與“只見樹木,不見森林”所包含的哲理是截然對(duì)立的,它們的分歧是哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別的根本分歧.
正確 錯(cuò)誤
第一題、單項(xiàng)選擇題(每題1分,
1、10.把物質(zhì)說成是一種或幾種可直接感知的實(shí)物是( ).
A、近代形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀 B、辯證唯物主義物質(zhì)觀
C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀 D、古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀
2、9.人的任何意識(shí),都是對(duì)客觀世界的( ).
A、虛幻反映 B、歪曲反映
C、主觀反映 D、正確反映
3、15.在人工智能與人的意識(shí)的關(guān)系問題上有著種種不同觀點(diǎn),其中正確的觀點(diǎn)是( ).
A、電腦的發(fā)展會(huì)大大超過人腦 B、電腦的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生意識(shí)
C、電腦的發(fā)展能完全取代人腦 D、電腦與人腦有著本質(zhì)的區(qū)別
4、7.意識(shí)的反作用或能動(dòng)性,從根本上說是( ).
A、對(duì)客觀世界的改造 B、對(duì)客觀世界的反映
C、對(duì)人類自身的改造 D、正確發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性
5、11.由猿進(jìn)化到人的根本標(biāo)志是( ).
A、工具的生產(chǎn)和使用 B、文字的產(chǎn)生
C、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工 D、物質(zhì)文明與精神文明的出現(xiàn)
第二題、多項(xiàng)選擇題(每題2分,
1、2.馬克思主義物質(zhì)觀的現(xiàn)代意義在于( ).
A、堅(jiān)持了客觀實(shí)在性原則和唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
B、堅(jiān)持了能動(dòng)的、革命的反映論,有力地批判了不可知論
C、體現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一
D、體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一
E、指明哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的區(qū)別和聯(lián)系
2、7.意識(shí)是( ).
A、人腦的機(jī)能
B、對(duì)客觀世界的反映
C、人的頭腦里固有的
D、有客觀內(nèi)容的
E、客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一
3、13.辯證唯物主義的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理認(rèn)為( ).
A、世界的本質(zhì)是物質(zhì)的
B、世界的本質(zhì)是精神的
C、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的
D、時(shí)空是相對(duì)的
E、世界是以一定的時(shí)空形式,按其自身固有的規(guī)律永恒運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)過程
4、10.從類人猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟? ).
A、其內(nèi)在根據(jù)是類人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點(diǎn)
B、其重要基礎(chǔ)是類人猿的群體組織程度比較高
C、其外部條件是氣候的變化
D、其關(guān)鍵因素是生產(chǎn)勞動(dòng)
E、只是生物進(jìn)化規(guī)律的結(jié)果
5、8.下列各項(xiàng)屬于意識(shí)的反作用或能動(dòng)性表現(xiàn)的有( ).
A、意識(shí)活動(dòng)是一種主動(dòng)的創(chuàng)造過程
B、意識(shí)活動(dòng)是有目的性、計(jì)劃性的
C、意識(shí)能認(rèn)識(shí)客觀世界
D、意識(shí)能改造客觀世界
E、意識(shí)能反作用于主體,影響人體的生理過程和活動(dòng)
第三題、判斷題(每題1分,
1、1.世界統(tǒng)一于存在.
正確 錯(cuò)誤
2、2.錯(cuò)誤思想是客觀存在的反映.
正確 錯(cuò)誤
3、3.“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性,這是合乎邏輯的.”
正確 錯(cuò)誤
4、4.意識(shí)是人特有的精神活動(dòng).
正確 錯(cuò)誤
5、5.“城門失火,殃及池魚”與“只見樹木,不見森林”所包含的哲理是截然對(duì)立的,它們的分歧是哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別的根本分歧.
正確 錯(cuò)誤
政治人氣:121 ℃時(shí)間:2020-04-20 22:35:42
優(yōu)質(zhì)解答
D、古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀 C、主觀反映D、電腦與人腦有著本質(zhì)的區(qū)別 A、對(duì)客觀世界的改造A、工具的生產(chǎn)和使用第二題、多項(xiàng)選擇題(每題2分,5道題共10分) C、體現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一 D、體現(xiàn)了唯物主義自然...
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