酈道元的《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注·江水注》卷三十四,是一篇著名的山水之作,以不到區(qū)區(qū)200字的篇幅,作者描寫了三峽錯(cuò)落有致的自然風(fēng)貌.
　　作者用“自三峽七百里中”起筆,既交代了描寫對(duì)象,又介紹了其總體長(zhǎng)度.
　　接著,作者先寫山,用“兩岸高山,略無(wú)闕處”寫山之“連”,“重巖疊嶂,隱天蔽日”寫山之“高”,又用“自非亭午夜分,不見曦月”側(cè)面烘托,讓人進(jìn)一步感到三峽的狹窄,寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌,使讀者很快被三峽的雄險(xiǎn)氣勢(shì)所吸引.
　　水是山的眼睛.作者按自然時(shí)令來(lái)寫水,先寫水勢(shì)最大最急的夏季.用“夏水襄陵,沿溯阻絕”正面極寫水勢(shì)之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急.“朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,通過對(duì)比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾.再寫水勢(shì)減小的春冬,此時(shí)的三峽可用一“秀”字概括.“素湍”“綠潭”,兩種色彩、兩種情態(tài),動(dòng)靜交織,對(duì)比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”,也是有靜有動(dòng)、有聲有色,山水樹木交匯其中,蔚為奇觀.“清榮峻茂”一句話四字寫三物：“清”字寫水,“峻”字寫山,“榮”“茂”寫柏樹.“良多趣味”,又摻入了作者的審美意趣,使得詩(shī)情畫意融為一體.寫秋水,作者用一“霜”字暗示,寫三峽秋景的清寒,并用猿鳴來(lái)烘托蕭瑟的秋高,讓人不勝凄涼.
　　作為描寫山水之作,本文并非單純寫景色,而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿嘯”“凄異”托出秋季景色之涼）,緣情入景（如開頭幾句體現(xiàn)了初賞三峽的總體之情,使人頓有雄偉奇險(xiǎn)之感,以下再分寫時(shí)而悚懼,時(shí)而欣喜,時(shí)而哀凄的四季之情）,作者以情而非四季的順序來(lái)布局謀篇.
　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),初學(xué)寫作者,寫景狀物要做到寫出其特點(diǎn),要和自己的思想感情相一致.
　　酈道元（南北朝時(shí)期北魏人）的《水經(jīng)注》一書,雖然是一部地理學(xué)著作,但由于其中記述出川風(fēng)物、神話傳說(shuō)、風(fēng)土人情的文字,十分優(yōu)美、洗煉、生動(dòng)、逼真,所以使得《水經(jīng)注》不僅具有重要的科學(xué)價(jià)值,同時(shí)也還具有很高的文學(xué)價(jià)值.《水經(jīng)注》中的很多片段,作為語(yǔ)言文學(xué)作品,選入了大學(xué)和中學(xué)的語(yǔ)文課本之中,《三峽》就是其中之一.
　　《三峽》選自《水經(jīng)注·江水》,全文通篇只有一百五十五個(gè)字,但卻已把三峽的形勢(shì)和一年四季的景色,繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái).其中寫到：急流奔瀉、飛舟御風(fēng)、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風(fēng)物,萬(wàn)千氣象,春夏秋冬、景色變幻,無(wú)不一一生動(dòng)呈現(xiàn).可以看出,這篇文字是極為省儉、精悍的,但內(nèi)涵卻是極為豐富、充實(shí)的.酈道元被稱為中國(guó)古代游記文學(xué)的創(chuàng)始人,他的《水經(jīng)注》中的寫景文字以峻潔著稱,所謂“片語(yǔ)只字,妙絕古今”,這一點(diǎn)在《三峽》中也表現(xiàn)得十分突出.
　　文章開頭,先總述三峽形勢(shì)：“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處；重巖疊嶂,隱日蔽天,自非亭午夜分,不見曦月.”在七百里長(zhǎng)的三峽中,兩岸群山相連,沒有中斷的地方.山巖重重,陡障疊起,遮蔽了夭空和日光,不是在正午和子夜時(shí)分,是看不到太陽(yáng)和月亮的.通過這些生動(dòng)具體的描繪,三峽山高峽窄的形勢(shì),便令人如身臨其境了.
　　文章第二段寫三峽之夏：“至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間干二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也.”到了夏天江水暴漲,大水溢上山陵,來(lái)往于江上的船只都被阻斷.有時(shí)朝廷有緊急宣詔急需傳達(dá),使者早晨坐船從白帝出發(fā),傍晚就能到達(dá)江陵,這段路程有一干二百里,即使騎著快馬駕著疾風(fēng),也不能比這更快了.寫夏天水大流急,只用了“夏水襄陵,沿溯阻絕”八個(gè)字,而為了說(shuō)明水大流急的實(shí)際情景,下面用“或王命急宣”這樣一件事例,就十分具體、形象、有力地給予說(shuō)明了.其中“朝發(fā)白帝,暮到江陵”是敘述,而“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,則是作者用比較的方法發(fā)議論,這種議論更加深了讀者的感受和印象.
　　按著時(shí)序,本該先寫春,但文章卻光寫了夏,因?yàn)槿龒{山高峽窄,夏季水大流急,峽中江水最有氣勢(shì),最有特點(diǎn).而寫了夏,本該跟著寫秋、寫冬,但接下來(lái)第二段文字卻又先寫春冬：“春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影.絕獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味.”春冬兩季,峽中江水白浪翻騰,湍急而流,至寬闊處,則深潭碧綠,清波回旋,婆娑的倒影中,只見斷崖絕壁處,千年古柏,怪狀奇形；瀑布涌泉,自天而落,璣珠銀柱,飛濺噴射在山林之間；水流清澈、林木繁榮,山勢(shì)峻險(xiǎn),茅草茂密,這江峽景色,真給人以無(wú)限的樂趣.前面先寫夏,著重寫夏水暴漲,此時(shí)三峽最大特點(diǎn)是水大流急,寫此則無(wú)暇顧及其它.而相對(duì)于夏水暴漲來(lái)說(shuō),春冬則水勢(shì)最為平穩(wěn),也最有對(duì)比的特點(diǎn),寫這兩季的三峽,有暇賞玩峽中麗影,兩岸風(fēng)光,以補(bǔ)前節(jié)之未及,所以文中以“清榮峻茂”四字,極寫此時(shí)三峽之秀美,并情不自禁地贊嘆其“良多趣味”.
　　最后,文章才寫到三峽秋色：“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳’”.此節(jié)文字中并未點(diǎn)出秋字,但所寫景色,皆秋色也.每逢初晴之日或霜晨之時(shí),秋林清冷,深澗寂靜,時(shí)有高山上的猿猴長(zhǎng)聲吼叫,接連不斷,顯得異常凄涼,蕩漾在這空曠的山谷間,悲涼婉轉(zhuǎn),聲音久久不絕.所以當(dāng)?shù)氐臐O人在歌謠中唱到：“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”這一節(jié)寫秋,重點(diǎn)不在寫秋景,而在寫秋情,寫秋天的凄涼肅殺之情,這一段落中的“寒”、“肅”、“凄”、“哀”、等字,都在于表現(xiàn)這種秋情,而這秋情也需具體化、形象化,單用上列的幾個(gè)抽象的字眼是難以表現(xiàn)得真切感人的,這里就主要是通過寫猿鳴來(lái)具體、形象地表現(xiàn)這種凄涼、肅殺的秋情的,而最后又以漁歌謠諺作結(jié),其詞不離“三峽”,其聲不離“猿鳴”,其情不離“凄涼”——“淚裳”.這就更印證了三峽秋情之凄哀.
　　總括起來(lái),全文四段,第一段主要寫山,寫三峽的山之多而高,第二段主要寫水,寫三峽夏季的水大流急；第三段主要寫景,寫三峽的江流泉瀑、水山木草；第四段主要寫情,寫三峽之秋的凄哀之情.由此可以看出,作者落筆看似隨意自然,不拘成法,但其匠心結(jié)構(gòu),精思布局,實(shí)在是讓人稱妙叫絕的.有選材加工而天衣無(wú)縫,有刀砍斧削而不留痕跡,寫山、寫水、寫景、寫情,非無(wú)心也,是有意也,不然,僅一百五十五字而將三峽的山、水、景、情的神髓精氣盡皆寫出,他人如何能夠做到?還有段落的安排,季節(jié)順序的錯(cuò)置,也都是有意為之的.在文章中,把有意表現(xiàn)為無(wú)意,把章法秩序表現(xiàn)為舒卷自如,這或者是文章作法中的“大巧若拙”吧!