《三國演義》羅貫中
《三國演義》線裝本(廣陵書社)
《三國演義》由東漢末年黃巾起義末期開始描寫,至西晉初期國家重歸統(tǒng)一結(jié)束,以魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的形成演變,矛盾斗爭為主線,最后由晉統(tǒng)一全國,國家重歸統(tǒng)一.小說在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在軍事政治謀略方面,對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響. 《三國演義》是中國第一部長篇章回體小說,中國小說由短篇發(fā)展至長篇的原因與說書有關(guān).宋代講故事的風(fēng)氣盛行,說書成為一種職業(yè),說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演,而陳壽撰、裴松之注的《三國志》里面的人物眾多,以多個主人公做線索,事件紛繁,正是撰寫故事的最好素材.三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳,加上說書人長期取材,內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越飽滿,最后由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著.這些各自孤立的故事在社會上經(jīng)過漫長時間口耳相傳,最后得以加工、集合成書,成為中國第一部長篇章回體小說,這是一種了不起的集體創(chuàng)造,與由單一作者撰寫完成的小說在形式上有所不同.《三國演義》對后來的小說相信有一定的啟導(dǎo)作用. 三國故事在我國古代民間頗為流行；宋元時代即被搬上舞臺,金、元演出的三國劇目達30多種.元代即出現(xiàn)了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》.元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本,結(jié)合陳壽《三國志》和裴松之注的史料,根據(jù)他個人對社會人生的體悟,創(chuàng)作了《三國志通俗演義》,現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗稱“嘉靖本”,本書24卷.清康熙年間,毛綸、毛宗崗父子倆辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國演義》. 三國時期地圖
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物.在對三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露、鞭撻.今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有理智論證的認識.尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中生活的那個時代隱含著人民對漢室復(fù)興的希望. 《三國演義》塑造了一大群鮮明生動,有生命力的人物形象,羅貫中也因此獲得了在中國文學(xué)史上的重要地位.刻畫的近200個人物形象中最為成功的有曹操、司馬懿、諸葛亮、關(guān)羽、劉備、趙云等人.曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寧教我負天下人,休教天下人負我”,既有雄才大略,又很善于使用詭計,是一個十分偉大的政治家、陰謀家、軍事家、詩人.諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的大義胸懷,具有濟世救民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機妙算的奇異本領(lǐng).關(guān)羽“威猛剛毅”、“義薄云天”.劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人志士.其實歷史上真實的曹操、劉備、關(guān)羽、諸葛亮等人和演義中的差別是很大的. 《三國演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭,構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們對古代文化有了更多的了解.其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑.其出色的文學(xué)成就,使它的影響已深入到中國文學(xué)、藝術(shù)及社會生活的方方面面. 《三國演義》開創(chuàng)了歷史小說的先河,代表了歷史小說的最高成就.自此以后,文人紛紛效仿.這種源出眾手的小說,后來還有神魔小說《西游記》和另一講史小說《水滸傳》,在中國文學(xué)史上,歷史小說便蔚然成為一大潮流.直到現(xiàn)在,三國都是一部在文學(xué)界上享有盛名的歷史小說,中國幾千年的歷史,大部分都已寫成了各種歷史小說,不得不說,這其中不無羅貫中的功勞.