補充：《紅樓夢》中屢次提到的一塊重要的玉石名稱,本是女媧煉就的一塊頑石,因無才補天而隨神瑛侍者（即后來的賈寶玉）入世,幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉,上有“通靈寶玉”四字,“士隱接了看時,原來是塊鮮明美玉,上面字跡分明,鐫著通靈寶玉四字.”（見《紅樓夢》第一回）也稱“通靈玉”.“襲人伸手從他項上摘下那通靈玉來,用自己的手帕包好,塞在褥下.”（見《紅樓夢》第八回）
　　“寶玉出門無心丟玉”,也不知道怎么丟的,要是知道了就好找了,其實怎么丟的無所謂,關鍵是丟玉以后大家的反映,以及丟玉有什么寓意.
　　我們看一下在第二十五回,寶、黛純真美好的愿望綻開花朵時,突然賈寶玉瘋了——“大叫一聲,將身一跳,離地有三四尺高,口中亂嚷,盡是胡話.”“一發(fā)拿刀弄杖,尋死覓活的,鬧得天翻地覆.”寶玉“一發(fā)糊涂,不省人事,身熱如火,在床上亂說,到夜里更甚.”三天過去,這人竟然“連氣息都微了.合家都說沒了指望了,忙得將他的后事都治備下了.”
　　這是為什么,初看去是趙姨娘串通馬道婆施展邪法,使賈寶玉病癡,乃至斷送生命.其實并非如此,而是更大的“魔力”在摧毀木石之盟.不知道大家是否注意到,在曹公的筆下,現(xiàn)實生活中,僧和道都一團糟,例如智能的師父靜虛、王道士王一帖等.唯一帶有神密色彩的是,這種摧毀和懲罰的勢力還沒有正面露出殺機,而是借用迷信及的騙術來表現(xiàn)的.在賈寶玉的生命垂危之時,那塊寶玉又站到了舞臺的前面來.當一僧一道說出二人病因時,人們才知道這塊“玉”變了,變成公開與封建禮教對抗了.所以癲和尚說：“那寶玉原是靈的,只因為聲色貨利所迷,故此不靈了.”這是由于賈寶玉、林黛玉追求自由愛情,成為大逆不道,違祖例、犯皇規(guī)的行違.而這塊玉恰恰是為了阻止賈寶玉對抗封建思想萌芽的繩索.實際上美玉又成了束縛扼殺民主精神、自由戀愛的惡神.于是一場剛剛萌芽的愛情之花遭到命運冰雹的無情打擊.
　　我們再看一下第九十回,后面不是出自曹公之筆,但我只能做如此解釋了!寶玉應訂親之時,應該在陰歷三月里開的海棠花,卻極其古怪地在陰歷十一月開花,引起賈府上下一片猜疑,一團不解的迷霧籠罩在黛玉、寶玉的頭上,賈府內(nèi)部充滿了詭密的幽幽氣氛.除了賈寶玉、林黛玉及紫娟之外,眾人都知道決定賈寶玉愛情吉兇的關頭到了,被蒙在團團瘴霧之中的賈寶玉與林黛玉,還在盼望賈府的最高統(tǒng)治者,也是他們最信任、平時又最疼愛他倆的賈母,能順應滿足他們那蘊藏已久、不可更改的愛情.其實,他們完全被愚弄、被欺騙、被禁錮、被殘酷的封建邪惡勢力無情的斬殺了. 就是在這個極為重要的關鍵時刻,那塊代表著賈寶玉前途生命的“通靈寶玉”丟失了——這次是徹底地、永不返回地丟失了.由此“嚇得襲人滿身冷汗”,“別真丟了,那可就大家活不成了.”“人人不曉,個個驚疑”,“俱目瞪口呆,面面相覷.”“急得只是干哭.”“嚇得一個個像木雕泥塑一般.”最后是弄個天翻地覆,鬧得是人仰馬翻,卻仍然得不到失去的“寶玉”.惟有妙玉經(jīng)過“扶乩”,才懵懵懂懂地點明此“通靈寶玉”已經(jīng)由“玉”變回成“石”,而且早已回到青梗峰.失去靈魂的賈寶玉只留下一具任人擺布的“空殼”.暗示著新的封建正統(tǒng)的“金玉”婚配,作為拯救賈寶玉、林黛玉的“罪惡靈魂”,扼殺和阻擋“木石”結合的封建“法寶”出籠了.這個金玉婚配是由賈母、王夫人、薛姨媽一手導演的,王熙鳳充當幫兇,實際上賈元春早在送給眾人禮物時,就早已看中了薛寶釵才是封建制度的忠實奴仆.金玉婚姻毀滅了林黛玉、賈寶玉真誠愛情的一切,也預示封建暴力安排的金玉聯(lián)姻不過是封建倫理道德的欺騙婚姻.其結果只有林黛玉憤焚詩稿,凄慘死亡；賈寶玉公然出走,拒不充當封建王朝的繼承者,拒不接受強加在他身上的沒有愛情、只有權勢、禮教、勾心斗角的欺騙婚姻,以遁入空門來作最后的反抗,從而宣告悲劇的全面應驗.
　　當那塊命根子的玉丟失后,賈寶玉完全癡呆瘋傻了,喪失了感情和理智,任人左右.林黛玉則在封建禮教的刀霜劍雪下,被欺騙和冷落,在悲愴和憤世的剛烈感情摧殘下,她喪失了唯一的精神支柱,大口大口地吐血.王夫人等甚至包括薛寶釵本人,策劃了極為卑鄙的陰謀.她們利用賈寶玉死戀林黛玉的癡心,以假娶林黛玉的卑鄙手法穩(wěn)住賈寶玉,實際上卻選上封建禮教的新的青年殺手——薛寶釵當上寶二奶奶.于是失去“通靈寶玉”的賈寶玉在自以為娶上林黛玉的幻想中,接娶薛寶釵,完全徹底地毀滅了賈寶玉那作為精神上、感情上、肉體上的活的靈魂,只留下一軀毫無生命、毫無情感的軀干. 直到這時,可憐而一心維護自己純潔愛情的林黛玉,才真正看破了這些偽善冷酷的人們、偽善冷酷的家庭、偽善冷酷的社會的丑惡面目.這時,林黛玉生的寄托和希望,才徹底而悲慘地破滅了. 當維系賈府及賈寶玉這個藝術生活中心人物命根子的“通靈寶玉”失落消亡時,賈府的“赫赫揚揚”,“烈火烹油、鮮花之盛”便一敗涂地.也應了“三春去后諸芳盡”.自從寶玉失玉,元妃便病逝,厄運就接踵而至.家敗勢衰,如同秋風掃落葉.“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.”一系列的內(nèi)訌、搜園、抄家、驅(qū)逐、獲罪、死亡便相繼而來.
　　這一系列蕩氣回腸、催人淚下的巨變,始終沒有離開那塊令人詛咒、使人望而生畏的美玉寶石.這是一件絕世精美的玉石,它是塑造賈寶玉一生性格、一生命運中最典型、最突出、最震撼人心、最催人淚下、無法彌補的命運之石.把一件稀世珍寶當成獵物、當成財富、權力的象征,加以你死我活的爭奪,古已有之.各種歷史、記實的文學著作中,均有許多實例或藝術描寫.通篇用玉石和自己著作中的人物變化、性格表現(xiàn)、命運禍福緊密聯(lián)系在一起,并進行高度人格化、生命化.