詠柳
　　【唐】賀知章
　　碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳.
　　不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀.
　　譯文
　　像碧玉一樣梳妝成的高高柳樹,千絲萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條.不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰裁剪出來的,乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀.
　　作品鑒賞：
　　這是一首詠物詩,寫的是早春二月的楊柳.
　　楊柳的形象美是在于那曼長披拂的枝條.一年一度,它長出了嫩綠的新葉,絲絲下垂,在春風(fēng)吹拂中,有著一種迷人的意態(tài).這是誰都能欣賞的.古典詩詞中,借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰身,也是讀者所經(jīng)?？吹降?這詩別出新意,翻轉(zhuǎn)過來.“碧玉妝成一樹高”,一開始,楊柳就化身為美人而出現(xiàn)：“萬條垂下綠絲絳”,這千條萬縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶.上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字,暗示出纖腰在風(fēng)中款擺.詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人,卻給寫活了.《南史》說劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,“條甚長,狀若絲縷.”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前,玩賞不置,說它“風(fēng)流可愛”.這里把柳條說成“綠絲絳”,可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故.但這是化用,看不出一點(diǎn)痕跡的.
　　“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰裁出”,最后,那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來.這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草,給大地?fù)Q上了新妝,它正是自然活力的象征,是春給予人們美的啟示.從“碧玉妝成”到“剪刀”,讀者可以看出詩人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程.詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)的.
　　我國古代有不少著名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來比呢?這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的.二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象.提起碧玉,人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》,還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩句.碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱.用碧玉來比柳,人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的. “碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,深深地抓著了垂柳的特征,在詩人的眼中,它似美女的化身.高高的樹干,就像她亭亭玉立的風(fēng)姿,下垂的柳條,就像她裙擺上的絲帶.在這里,柳就是人,人就是柳,兩者之間仿佛沒有什么截然的分別.而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義.既在字面上與柳樹的翠色相合,又指年輕貌美的少女,與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳,還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時(shí)候.然而,更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰載出,二月春風(fēng)似剪刀.”在賀知章之前,有誰想過春風(fēng)像剪刀?把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無形化為有形,它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧,并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作.
　　此詩借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天.詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情.比擬和比喻新奇貼切是此詩的成功之處.因此《唐詩箋注》云：“賦物入妙,語意溫柔.”
　　曉出凈慈寺送林子方 （宋）楊萬里
　　畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同.
　　接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.
　　譯文
　　到底是西湖的六月時(shí)節(jié),此時(shí)的風(fēng)光與春夏秋冬四季相比確實(shí)不同.碧綠的蓮葉無邊無際,一直延伸到水天相接的遠(yuǎn)方,在陽光的照映下,荷花顯得格外艷麗鮮紅.
　　詩詞鑒賞
　　西湖美景歷來是文人墨客描繪的對(duì)象,楊萬里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古,值得細(xì)細(xì)品味. “畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同”,首句看似突兀,實(shí)際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了.這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美.果然,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感.“映日”與“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動(dòng).全詩明白曉暢,過人之處就在于先寫感受,再敘實(shí)景,從而造成一種先虛后實(shí)的效果,讀過之后,確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光.[3] 詩人駐足六月的西湖送別友人林子方,全詩通過對(duì)西湖美景的極度贊美,曲折地表達(dá)對(duì)友人的眷戀.詩人開篇即說畢竟六月的西湖,風(fēng)光不與四時(shí)相同,這兩句質(zhì)樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光,是足可留戀的.然后,詩人用充滿強(qiáng)烈色彩對(duì)比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面：翠綠的蓮葉,涌到天邊,使人感到置身于無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花,在驕陽的映照下,更顯得格外艷麗.這種謀篇上的轉(zhuǎn)化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感.看似平淡的筆墨,給讀者展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地.
　　山行
　　【唐】杜牧
　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家.
　　停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花.
　　譯文
　　山石小路遠(yuǎn)上山巔彎彎又斜斜, 白云生發(fā)之處隱隱約約有幾戶人家.只因愛那楓林晚景我把馬車停下, 霜染的楓葉勝過鮮艷二月的花.
　　簡析
　　詩歌通過詩人的感情傾向,以楓林為主景,繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖.遠(yuǎn)上秋山的石頭小路,首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視.山路的頂端是白云繚繞的地方.路是人走出來的,因此白云繚繞而不虛無縹緲,寒山蘊(yùn)含著生氣,“白云生處有人家”一句就自然成章.然而這只是在為后兩句蓄勢,接下來詩人明確地告訴讀者,那么晚了,我還在山前停車,只是因?yàn)檠矍斑@滿山如火如荼,勝于春花的楓葉.與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見的人家相比,楓林更充滿了生命的純美和活力.
　　江雪
　　唐·柳宗元
　　千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.
　　孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪.
　　譯文
　　四周的山連綿起伏,空曠的,沒有了飛鳥的鳴叫思維方式發(fā)送和蹤影,所有穿梭在山內(nèi)外的小路上沒有了人的行蹤,只有在那寬廣平靜的江上,一個(gè)披著蓑戴著笠的老漁翁,一個(gè)人坐在孤零零的船上獨(dú)自垂釣.
　　簡析
　　柳宗元的山水詩,大多描寫比較幽僻清冷的境界,借以抒發(fā)自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情.這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨(dú)釣圖,表達(dá)了詩人永貞革新失敗后,雖處境孤獨(dú),但仍傲岸不屈的性格.
　　開頭兩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”描寫雪景,“千山”“萬徑”都是夸張語.山中本應(yīng)有鳥,路上本應(yīng)有人；但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”.詩人用飛鳥遠(yuǎn)遁、行人絕跡的景象渲染出一個(gè)荒寒寂寞的境界,雖未直接用“雪”字,但讀者似乎已經(jīng)見到了鋪天蓋地的大雪,已感覺到了凜冽逼人的寒氣.這正是當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治環(huán)境的折射.
　　三、四兩句“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,刻畫了一個(gè)寒江獨(dú)釣的漁翁形象,在漫天大雪,幾乎沒有任何生命的地方,有一條孤單的小船,船上有位漁翁,身披蓑衣,獨(dú)自在大雪紛飛的江面上垂釣.這個(gè)漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照,曲折地表達(dá)出詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨(dú),但頑強(qiáng)不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌.