賦
賦,是與比興并稱的古代詩歌的基本手法.賦陳,一作鋪陳.鋪排,是鋪陳、排比的簡稱.在篇幅較長的詩作中,鋪陳與排比往往是結合在一起用的.鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群.
它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強語勢,還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒. 在賦體中,尤其是富麗華美的漢賦中,賦法被廣泛地采用.漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響,更將鋪陳與排比相結合,相得益彰.
比
賦比興是我國三種傳統(tǒng)的手法,比即喻,是其中最基本的手法,用得最為普遍. 一般說,用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知,便于人們聯(lián)想和想象.
興
興,先言他物以引起所詠之詞.從特征上講,有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講,有篇頭起興和興起興結兩種形式
《碩人》
“比”
“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮.”
《關雎》
“興”
“關關雎鳩,在河之州.窈窕淑女,君子好逑.”
《蒹葭》
“賦、興”
“蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方. ”