（一）顧悅妙喻
顧悅與簡文同年,而發(fā)早白.簡文曰：“卿何以先白?”對曰：“蒲柳之姿,望秋而落；松柏之姿,經(jīng)霜彌茂.”
1.出自本文的成語是：經(jīng)霜彌茂.喻指：雖經(jīng)歲月磨練但其心志更堅.
（二）明日歌
后生家每臨事,輒曰：“吾不會做.”此大謬也.凡是做則會,不會則安能會也?又,做一事,輒曰：“且待明日.”此亦大謬也.凡事要做則做,若一味因循,大誤終身.家鶴灘先生有《明日歌》最妙,附記于此：“明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋來老將至.朝看水東流,暮看日西墜.百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》.”
1.本文是一篇典型的一事一議的議論文.文章針對后生家遇事則退縮及拖拉的現(xiàn)象,提出了（百年明日能幾何?）的觀點,然后用《明日歌》作（推想）論證（填論證方法）
2.你覺得文章要告誡我們什么呢?
答：歲月蹉跎,時光荏苒.青春年華,一閃即過.請君珍惜少年時,莫待老大空嘆息!
（三）陶侃惜谷
陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問：“用此何為?”人云：“行道所見,聊取之耳.”侃大怒曰：“汝既不田,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之.是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足.
1.翻譯下列句子
是以百姓勤于農(nóng)植.翻譯：因為這個緣故百姓（更加）辛勤地對待農(nóng)業(yè).（ ）表示根據(jù)上下文境的句子成分補充.
2.本文作者對陶侃的態(tài)度如何?本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點?
答：本文作者對陶侃是褒賞的態(tài)度.本文表現(xiàn)了陶侃珍惜勞動果實,視浪費為犯罪的性格特點.