明朝科舉制與唐朝科舉制之比較 ⑴主要不同：①具體目的不同：唐朝是為了選才納賢,而明朝是為了嚴(yán)厲控制士人思想.②考試范圍不同：唐朝是經(jīng)義、時務(wù)和讀經(jīng)史,而明朝的出題范圍主要是四書、五經(jīng),沒有時務(wù)和歷史.③考試文體不同：唐朝主要是詩賦、帖經(jīng)墨義等,而明朝則是八股文.④結(jié)果不同：唐朝的科舉制選拔了人才,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),并促進(jìn)了唐詩的繁榮；而明朝的科舉制則嚴(yán)重束縛了士人的思想,培養(yǎng)了皇帝的忠實奴仆. ⑵主要原因：①唐朝處在中國封建社會的繁榮時期,唐朝統(tǒng)治者實行科舉制的主要目的是為國家選拔有用人才.②明朝處于封建社會的衰落時期,統(tǒng)治者采用各種手段加強(qiáng)君主專制,所以明朝統(tǒng)治者實行科舉制的主要目的是為了加強(qiáng)對士人的思想控制,科舉制成為加強(qiáng)君權(quán)的一種手段. ⑶評價：人才是一個國家發(fā)展和繁榮的基礎(chǔ),唐朝的科舉制為“貞觀之治”、“開元盛世”提供了充裕的人才儲備.而明朝的“八股取士”不僅摧殘了人才,而且它帶來的脫離實際的學(xué)風(fēng)對中國科技、文化的發(fā)展造成了極為惡劣的影響.這說明科舉制發(fā)展到明朝,已失去了初創(chuàng)時的積極意義,走到了窮途末路.
八股取士對文體有 嚴(yán)格的限制,實際上是一種思想控制,極大的束縛了讀書人的思想,對我國文化事業(yè)的發(fā)展有 消極影響,嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,而科舉則是一種合理公正的選撥官吏的方法,促進(jìn)了官吏文化水平的提高,使平民也有可能參政,有利于我國文化事業(yè)的發(fā)展,但它忽視了實用學(xué)問,在王安石變法里明確提出科舉弊端,進(jìn)行科舉改革,科舉始于隋朝,隋煬帝始建進(jìn)士科,標(biāo)志科舉的形成,唐太宗用進(jìn)士,明經(jīng)兩科,武則天武舉殿試,唐玄宗任用高官主持考試,都在一定程度上完善了科舉制,總之,科舉對極大促進(jìn)我國的文化事業(yè)發(fā)展