子路初見(jiàn)孔子
子路見(jiàn)孔子,孔子問(wèn)曰：“何好?”曰：“好長(zhǎng)劍.”子曰：“以子之能,加之學(xué),豈可及乎?”子路曰：“學(xué)豈有益哉?”子曰：“狂馬不釋策,操弓不反檠；木受繩則直,人受諫則圣；受學(xué)重問(wèn),孰不順成!”子路曰：“南山有竹,不揉自直,斬而用之,達(dá)于犀革.何學(xué)之為?”孔子曰：“括而羽之,鏃而礪之,其入不益深乎?”子路拜曰：“敬受命.”
【注釋】
①豈：同“其”,代詞,相當(dāng)于“誰(shuí)”.②豈：表示反詰語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”.③釋：放；策：馬鞭子.④檠：（qíng）矯正弓弩的器具.反：反對(duì),引申為“丟棄”.⑤諫：直言規(guī)勸,批評(píng)；圣：通達(dá),明智.⑥受學(xué)：從師學(xué)習(xí)；重：重視,注重.⑦揉同“糅”,用熨木,通過(guò)人力加工,把曲的變直,直的變曲.⑧犀革：犀牛的皮制品.⑨括：箭的末端；羽：作動(dòng)詞用,即用羽毛裝飾.⑩鏃：（zú）：箭頭；礪：磨刀石,作動(dòng)詞用,即磨礪.敬：吊問(wèn)之詞.
【譯文】
子路拜見(jiàn)孔子,孔子問(wèn)道：“你愛(ài)好什么?”子路回答說(shuō)：“喜好長(zhǎng)劍.”孔子說(shuō)：“憑你的才能,加上學(xué)習(xí),誰(shuí)能比得上呢?”子路說(shuō)：“學(xué)習(xí)難道有好處嗎?”孔子說(shuō)：“驅(qū)趕狂馬的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丟下正弓的器具；木材經(jīng)過(guò)繩墨作用加工就能取直,人們接受直言規(guī)勸就會(huì)通達(dá)；從師學(xué)習(xí),重視發(fā)問(wèn),哪有不順利成功的!”子路說(shuō)：“南山出產(chǎn)竹子,不經(jīng)加工,自然就很直,砍下來(lái)用它（做箭）,能穿透犀牛皮（做的鎧甲）,為什么要學(xué)習(xí)呢?”孔子說(shuō)：“把箭的末端裝上羽毛,把箭頭磨得更加鋒利,箭刺入得不更深嗎?”子路施禮道：“感謝你的吊問(wèn).”
【簡(jiǎn)析】
本篇選自《孔子家語(yǔ)》,記載了孔子與子路最初相見(jiàn)時(shí)的一段對(duì)話,從中我們可以體會(huì)到孔子循循善誘、誨人不倦的教育思想.“不憤不啟,不悱不發(fā)”,面對(duì)子路的疑惑和反問(wèn),孔子因利勢(shì)導(dǎo),語(yǔ)言簡(jiǎn)明而深入地糾正了子路的觀點(diǎn),讓人無(wú)可辯駁.孔子的教育家、思想家之謂由此可見(jiàn)一斑.