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  • 《駱駝祥子》 第1~2章讀書筆記

    《駱駝祥子》 第1~2章讀書筆記
    1、寫出故事情節(jié)
    2、分析人物性格特點(diǎn)
    【答得好再給分】
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    語(yǔ)文人氣:941 ℃時(shí)間:2020-05-05 01:36:02
    優(yōu)質(zhì)解答
    駱駝祥子》讀書筆記
    《駱駝祥子》是老舍的代表作,也是現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說之一.
    作品以舊中國(guó)北平為背景,描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇,表達(dá)了作者對(duì)掙扎在社會(huì)最低層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情,歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì),深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的原因.
    作品圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索,將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域,通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系,描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景,從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望,到掙扎苦斗,直至精神崩潰,走向墮落的悲劇一生.祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民,忠厚善良,勤勞樸實(shí),沉默寡言,堅(jiān)忍要強(qiáng),但經(jīng)過三起三落挫折打擊,他的理想終于破滅,性格扭曲,墮落成沒有靈魂的行尸走肉.祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害,凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視.
    作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,樸實(shí)明朗的語(yǔ)言,代替了過去失之油滑的詼諧.作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫,替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲,既刻劃了人物性格,又表達(dá)了作者摯熱的感情,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力.濃郁的北京地方色彩,從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情,顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格.
    這是一個(gè)可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕.祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志要買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者.他年輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的.在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車.但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開的 “愛情”又給他的身心都帶來磨難.迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望.但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事.他的這一愿望“像個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅.他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎.這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行.祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì).他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神.平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求.他在楊宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn).他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活.這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直.他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用.象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡.
    這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇.一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾.從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌.周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來達(dá)到自己所想要的生活.他不斷地追求,追求成功,追求幸福.然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局.
    也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何.理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在.社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的.人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功.就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘.
    對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn).然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了.也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素.不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用.如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉.人離不開社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我.
    人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo).但是要因人而異,因社會(huì)而異.如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活.畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù).追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落.
    作品本生寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理.”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去.祥子還在那文化之城,可是變成了走獸.一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò).”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)悲劇的.這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎.
    讀罷這本書,我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為:祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn),而失去生活的人.俗話說:“路慢慢之遠(yuǎn)兮,吾將上下之求索.”他為何不再尋求新的路,而成為社會(huì)的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因?yàn)樗寝r(nóng)民出身,他受不了生活一次次對(duì)他的打擊,他放棄了.所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
    明天會(huì)怎樣?我不得而知.而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天.
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