愛因斯坦說的是當測量者以光速遠離,則看到的現(xiàn)象是鐘靜止了.
不過愛因斯坦還是搞錯了一些東西,很多人連這個也沒看懂.
如果一個鐘,以0.5倍聲速從原點遠去,我們會聽到什么現(xiàn)象呢?
一秒鐘時,它距離原點0.5聲秒距離報1秒,但這個事件我們在原點聽見,需要再過0.5秒,于是我們發(fā)現(xiàn),在本地鐘1.5秒時,遠處的鐘報1秒,本地鐘3秒時,遠離的鐘報2秒,也就是我們在忽略信號傳遞時間時,誤以為遠去的鐘慢了.而且速度越快,鐘慢得越厲害.
假設(shè)有一把尺長1聲秒,而我們的測量地面上有一無限長尺子固定不動,運動尺頭尾各有一個探測裝置,在探測到與地面某一尺刻度重合時,用聲音報出該刻度,我們在地面尺原點接收聲音.尺勻速運動逐漸遠離,當尺尾報0聲秒時,尺頭已經(jīng)距離我們1聲秒,而這個距離,要1秒后我們才能收到；當尺尾到1聲秒距離時,尺頭到2聲秒,還是要在我們收到尺尾報1聲秒后1秒,我們才能收到尺頭報2聲秒,于是我們會直觀的認為,尺尾先到刻度,尺頭后到達它本應(yīng)立刻到達的刻度,感覺好象遠離的尺,縮短了.而且運動速度越快,感覺短的越厲害.
超過聲速理論上我們將追上鐘以前發(fā)出的聲音,也就是先聽到鐘敲3下,報3點,再聽到鐘敲2下,報2點,然后聽到鐘敲1下,報1點,這就是超過聲速時間倒流現(xiàn)象!
鐘慢、尺縮、超光速時間倒流現(xiàn)象,都可以用聲音試驗做出結(jié)果,這不違反任何經(jīng)典理論,只是補充了伽利略、牛頓等人從未考慮過的問題,證明愛因斯坦的相對論,確實是解決接近光速運動會看到什么現(xiàn)象的問題的,而他忽略了測量速度的問題,把現(xiàn)象當成了物理本質(zhì).照本文方法解釋相對論,雙生子悖論、子回到未生時殺父悖論都不存在.