馬克思主義哲學(xué) 多選題,
馬克思主義哲學(xué) 多選題,
二、多項(xiàng)選擇題(10道小題,
1、人生觀與世界觀的關(guān)系在于( ).(2分)
A、人生觀是世界觀的重要組成部分 B、世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)
C、人生觀是世界觀在個(gè)人、自我生存意義上的特殊表現(xiàn) D、世界觀不同,人生觀也必然不同
E、世界觀也就包含著人生觀
2、從類(lèi)人猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟?lèi)( ).(2分)
A、其內(nèi)在根據(jù)是類(lèi)人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點(diǎn) B、其重要基礎(chǔ)是類(lèi)人猿的群體組織程度比較高
C、其外部條件是氣候的變化 D、其關(guān)鍵因素是生產(chǎn)勞動(dòng)
E、只是生物進(jìn)化規(guī)律的結(jié)果
3、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用( ).(2分)
A、人類(lèi)自身的發(fā)展來(lái)證明 B、具體科學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)發(fā)展來(lái)證明
C、世界的聯(lián)系和發(fā)展來(lái)證明出 D、哲學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)的發(fā)展來(lái)證明
E、世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性來(lái)證明
4、實(shí)踐的基本特征具體表現(xiàn)在( ).(2分)
A、實(shí)踐是物質(zhì)性的客觀活動(dòng) B、實(shí)踐是處理人與自然之間關(guān)系的活動(dòng)
C、實(shí)踐是自覺(jué)的能動(dòng)的活動(dòng) D、實(shí)踐是處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)
E、實(shí)踐是社會(huì)的歷史的活動(dòng)
5、決定事物的根本性質(zhì)及其發(fā)展的基本趨勢(shì)的聯(lián)系是( ).(2分)
A、內(nèi)部聯(lián)系 B、本質(zhì)聯(lián)系
C、必然聯(lián)系 D、直接聯(lián)系
E、主要聯(lián)系
6、割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致( ).(2分)
A、形而上學(xué)的絕對(duì)主義真理觀 B、辯證唯物的相對(duì)主義真理觀
C、相對(duì)主義真理觀 D、實(shí)用主義真理觀
E、主觀唯心主義真理觀
7、割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致( ).(2分)
A、形而上學(xué)的絕對(duì)主義真理觀 B、辯證唯物的相對(duì)主義真理觀
C、相對(duì)主義真理觀 D、實(shí)用主義真理觀
E、主觀唯心主義真理觀
8、“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的.”這是因?yàn)椋?).(2分)
A、實(shí)踐是構(gòu)成社會(huì)特殊運(yùn)動(dòng)形式的基礎(chǔ) B、實(shí)踐是一切社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地
C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域 D、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
E、實(shí)踐是區(qū)別于一般動(dòng)物的本質(zhì)性活動(dòng)
9、馬克思主義關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為( ).(2分)
A、階級(jí)在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在 B、階級(jí)斗爭(zhēng)歸根到底是由于物質(zhì)利益的對(duì)立引起的
C、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 D、階級(jí)的完全消滅是國(guó)家消亡的前提
E、階級(jí)斗爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
10、馬克思根據(jù)作為社會(huì)主體人的發(fā)展?fàn)顩r,把人類(lèi)歷史劃分為三種社會(huì)形態(tài),它們分別是( ).(2分)
A、人的依賴(lài)性社會(huì) B、物的依賴(lài)性社會(huì)
C、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì) D、私有制社會(huì)
E、公有制社會(huì)
二、多項(xiàng)選擇題(10道小題,
1、人生觀與世界觀的關(guān)系在于( ).(2分)
A、人生觀是世界觀的重要組成部分 B、世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)
C、人生觀是世界觀在個(gè)人、自我生存意義上的特殊表現(xiàn) D、世界觀不同,人生觀也必然不同
E、世界觀也就包含著人生觀
2、從類(lèi)人猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟?lèi)( ).(2分)
A、其內(nèi)在根據(jù)是類(lèi)人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點(diǎn) B、其重要基礎(chǔ)是類(lèi)人猿的群體組織程度比較高
C、其外部條件是氣候的變化 D、其關(guān)鍵因素是生產(chǎn)勞動(dòng)
E、只是生物進(jìn)化規(guī)律的結(jié)果
3、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用( ).(2分)
A、人類(lèi)自身的發(fā)展來(lái)證明 B、具體科學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)發(fā)展來(lái)證明
C、世界的聯(lián)系和發(fā)展來(lái)證明出 D、哲學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)的發(fā)展來(lái)證明
E、世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性來(lái)證明
4、實(shí)踐的基本特征具體表現(xiàn)在( ).(2分)
A、實(shí)踐是物質(zhì)性的客觀活動(dòng) B、實(shí)踐是處理人與自然之間關(guān)系的活動(dòng)
C、實(shí)踐是自覺(jué)的能動(dòng)的活動(dòng) D、實(shí)踐是處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)
E、實(shí)踐是社會(huì)的歷史的活動(dòng)
5、決定事物的根本性質(zhì)及其發(fā)展的基本趨勢(shì)的聯(lián)系是( ).(2分)
A、內(nèi)部聯(lián)系 B、本質(zhì)聯(lián)系
C、必然聯(lián)系 D、直接聯(lián)系
E、主要聯(lián)系
6、割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致( ).(2分)
A、形而上學(xué)的絕對(duì)主義真理觀 B、辯證唯物的相對(duì)主義真理觀
C、相對(duì)主義真理觀 D、實(shí)用主義真理觀
E、主觀唯心主義真理觀
7、割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致( ).(2分)
A、形而上學(xué)的絕對(duì)主義真理觀 B、辯證唯物的相對(duì)主義真理觀
C、相對(duì)主義真理觀 D、實(shí)用主義真理觀
E、主觀唯心主義真理觀
8、“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的.”這是因?yàn)椋?).(2分)
A、實(shí)踐是構(gòu)成社會(huì)特殊運(yùn)動(dòng)形式的基礎(chǔ) B、實(shí)踐是一切社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地
C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域 D、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
E、實(shí)踐是區(qū)別于一般動(dòng)物的本質(zhì)性活動(dòng)
9、馬克思主義關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為( ).(2分)
A、階級(jí)在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在 B、階級(jí)斗爭(zhēng)歸根到底是由于物質(zhì)利益的對(duì)立引起的
C、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 D、階級(jí)的完全消滅是國(guó)家消亡的前提
E、階級(jí)斗爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
10、馬克思根據(jù)作為社會(huì)主體人的發(fā)展?fàn)顩r,把人類(lèi)歷史劃分為三種社會(huì)形態(tài),它們分別是( ).(2分)
A、人的依賴(lài)性社會(huì) B、物的依賴(lài)性社會(huì)
C、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì) D、私有制社會(huì)
E、公有制社會(huì)
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