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  • 再別康橋運(yùn)用了哪些修辭手法?

    再別康橋運(yùn)用了哪些修辭手法?
    語文人氣:743 ℃時(shí)間:2020-04-07 05:17:04
    優(yōu)質(zhì)解答
    徐志摩的《再別康橋》賞析
    再別康橋
    輕輕的我走了,
    正如我輕輕的來;
    我輕輕的招手,
    作別西天的云彩.
    那河畔的金柳
    是夕陽中的新娘
    波光里的艷影,
    在我的心頭蕩漾.
    軟泥上的青荇,
    油油的在水底招搖;
    在康河的柔波里,
    我甘心做一條水草
    那樹蔭下的一潭,
    不是清泉,是天上虹
    揉碎在浮藻間,
    沉淀著彩虹似的夢(mèng).
    尋夢(mèng)?撐一支長篙,
    向青草更青處漫溯,
    滿載一船星輝,
    在星輝斑斕里放歌
    但我不能放歌,
    悄悄是別離的笙簫;
    夏蟲也為我沉默,
    沉默是今晚的康橋!
    悄悄的我走了,
    正如我悄悄的來;
    我揮一揮衣袖,
    不帶走一片云彩.
    十一月六日
    康橋,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地.1920年10月—1922年8月,詩人曾游學(xué)于此.
    康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn).詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,
    他對(duì)于詩的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味.正是康河的水,開啟了詩人的性靈,
    喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命.因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我
    睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的.”(《吸煙與
    文化》)
    1928年,詩人故地重游.11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作.
    這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,后收入《猛虎集》.可
    以說,“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的
    一篇.
    第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁.連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受
    到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招
    手之間,幻成了“西天的云彩.”第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩人在康河里泛舟尋夢(mèng).披著夕
    照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底.兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第
    一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命
    的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了
    “彩虹似的夢(mèng)”.正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩志,直覺得“波光里
    的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草.這種主客觀
    合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境.
    借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放
    歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河
    之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉
    默而無言,又勝過多少情語啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng).瀟灑地來,
    又瀟灑地走.揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言.既然在康橋涅盤過一次,又何
    必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成,蕩氣回腸,是對(duì)徐志摩“詩化人生”的最好的描述.
    胡適嘗言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一
    個(gè)是自由,一個(gè)是美.他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單
    純信仰’.他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史.”(《追悼徐志
    摩》)果真如此,那么詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?
    徐志摩是主張藝術(shù)的詩的.他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張,而
    尤重音樂美.他甚至說:“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(Internal
    rhythm)的道理,我們才能領(lǐng)會(huì)到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,
    你得拿來澈底的‘音樂化’(那就是詩化),才能取得詩的認(rèn)識(shí),……”(《詩刊放假》
    ).反觀這首《再別康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又
    法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口.這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾
    開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美
    快感.七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,郊寒
    島瘦”的詩人氣度.可以說,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張.
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