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  • 誰知道《論語》十則有沒有實(shí)詞和虛詞,有的話是哪個(gè)?

    誰知道《論語》十則有沒有實(shí)詞和虛詞,有的話是哪個(gè)?
    聰明的人順便告訴我《論語》十則中的重要句子和通假字、詞類活用、古今意義、成語、全詩的主旨、道理與啟示.知道的嘉賞~
    語文人氣:575 ℃時(shí)間:2020-09-24 05:58:23
    優(yōu)質(zhì)解答
    成語
    【不亦樂乎】:指快樂得無法形容.
    【死而后已】:死了以后才停止.形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身.
    【溫故知新】
    :溫習(xí)舊的知識,得到新的理解和體會(huì).[1]
    【任重道遠(yuǎn)】:比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗.
    【擇善而從】:指選擇好的學(xué),按照好的做.
    【見賢思齊 】:見到德才兼?zhèn)涞娜司拖胂蛩麑W(xué)習(xí),和他一樣.
    【三人行,必有我?guī)煛浚阂恍┤酥斜囟ㄓ锌梢宰鳛槲业睦蠋煹娜?指應(yīng)該虛心地向一切有長處的人學(xué)習(xí).
    【己所不欲,勿施于人】:自己不想做的事情,不要強(qiáng)加給別人.
    【歲寒松柏】:比喻在艱苦困難的條件下節(jié)操高尚.
    【三省吾身】:?。簷z查、反?。簧恚鹤陨?原指每日從多個(gè)(三和九在文言文中有多個(gè)的意思.)方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己.
     
    通假字
    不亦說乎:“說”通“悅”的古字,愉悅,高興.
    是知也:“知”通“智”,聰明,智慧.
    誨女知之乎 :“女 ”通:“汝”,你.
    活用現(xiàn)象
    吾日三省吾身:日,每天,名詞作狀語;
    溫故而知新:故,舊知識,形容詞作名詞.新,新的知識,形容詞作名詞.
    傳不習(xí)乎:傳,傳授的知識,動(dòng)詞作名詞.
    學(xué)而時(shí)習(xí)之:時(shí),名詞作狀語,可譯為“時(shí)常的”.
    擇其善者而從之:善,形容詞活用作名詞,指“優(yōu)點(diǎn)長處”.
    見賢思齊焉:賢,形容詞活用作名詞,可譯為賢人.齊,形容詞活用作動(dòng)詞,表示看齊.
    歲寒,然后知松柏之后凋也:后,方位名詞代理活用作狀語.
    一詞多義
     
    1.知:
    (1)了解(人不知而不慍).
    (2)明白(誨女知之乎).
    (3)是知也(通“智”,智慧).
    2.而:
    (1)轉(zhuǎn)折連詞(人不知而不慍).
    (2)順承連詞(溫故而知新).
    (3)并列連詞(任重而道遠(yuǎn)).
    (4)遞進(jìn)連詞.
    (5)修飾連詞.
    (6)因果連詞.
    3、之:
    (1)代詞.
    (2)助詞.
    (3)語氣詞.
    4、信:①與朋友交而不信乎:真誠、誠實(shí) .
    ②欲信大義于天下:通“伸”伸張.
    ③謂為信然:確實(shí).
    ④信義著于四海:信用.
    5、道:①任重而道遠(yuǎn):路途.
    ②策之不以其道:方法.
    6、士:①士不可以不弘毅:是有抱負(fù)、有作為的人 .
    ②管夷吾舉于士:獄官.
    7、故:①溫故而知新 故:舊的知識(形容詞用作名詞).
    ②桓侯故使人問之 故:特意.
    ③ 故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣.故:所以,因此.
    ④ 既克,公問其故.故:原因,緣故.
     
    【特殊句式】
    (1)判斷句
    是知也 (“也”表判斷)
    (2)省略句
    1.可以(之)為師矣(省略賓語“之”)
    2.人不知(之)而不慍(省略賓語“之”)
    古今異義
    學(xué)而時(shí)習(xí)之:“時(shí)”:古義:按一定的時(shí)間,今義:時(shí)間.
    “習(xí)”:古義:復(fù)習(xí),今義:學(xué)習(xí).
    吾日三省吾身:“日”古義:每日,今義:一日.
    “三”古義:泛指多數(shù),虛數(shù) 今義:數(shù)詞,三.
    與朋友交而不信乎:“信”古義:真誠,誠實(shí),今義:相信.
    溫故而知新:“故”古義:舊的知識,今義:過去的,老的(此古義變今義是意擴(kuò)大了范圍).
    擇其善者而從之:“善者”古義:優(yōu)點(diǎn),今義:善良.
    “從”古義:跟從(學(xué)習(xí)),今義:跟從(此古義變今義也是意擴(kuò)大了范圍).
    可以為師矣:“可以”:古義:可以(憑借)把,今義:可能、許可.
    ,今義:表判斷.
    道理
     
    第一則是學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng),啟發(fā)人們熱愛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自律.
    第二則是學(xué)習(xí)方法,講知識的繼承和創(chuàng)新.
    第三則是學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)對知識的必要性.
    第四則是學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合,闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系.
    第五則是學(xué)習(xí)態(tài)度,通過對話論述了聰敏好學(xué)、虛心求教的可貴.
    第六則是學(xué)習(xí)態(tài)度,端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高思想修養(yǎng).強(qiáng)調(diào)隨時(shí)都該反省自己.
    第七則是學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)無論何時(shí)何地,都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度.
    第八則是個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)懷有抱負(fù)就該有堅(jiān)毅的意志.
    第九則是個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)要經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)貞不屈.
    第十則是個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)換位思考.
    總共三類:學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,個(gè)人修養(yǎng).
    《論語十則》,是從《論語》中節(jié)選的有關(guān)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及修身做人的十條語錄.這十則語錄都是格言警句,每一則都表達(dá)了精深的道理,不僅內(nèi)容豐富,而且文字也頗具特色,句式整齊,音調(diào)和諧,讀起來相當(dāng)流暢,富有感染力.
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