現(xiàn)象和本質(zhì)
聯(lián)系與發(fā)展,本質(zhì)即對立統(tǒng)一.
關(guān)于博弈論,在高中聽老師講的時候,是關(guān)于罪犯審問的故事,假設(shè)有兩個合伙犯罪嫌疑人被抓,分別審訊,如果都不坦白,則予以釋放；如果一個坦白一個不坦白,則坦白的判2年,不坦白的判7年；如果都坦白,則都判2年.那么對于兩個罪犯犯罪待審是現(xiàn)象,對應(yīng)的規(guī)律即上面所說的,是兩罪犯之間聯(lián)系的本質(zhì).那么哲學(xué)范疇是現(xiàn)象和本質(zhì).對于罪犯的心理活動體現(xiàn)的是博弈論的本質(zhì)對立統(tǒng)一,兩個罪犯之間的聯(lián)系是建立在兩罪犯存在于犯罪待審這同一事物當(dāng)中,體現(xiàn)著同一性,兩罪犯之間的存在著對立性,即斗爭性,存在著不可調(diào)和的矛盾（假設(shè)他們二人都自私,對對方懷疑,但又負(fù)隅頑抗,存在一定僥幸心理）,斗爭性是絕對的,同一性是相對的,同一性終將是要被打破的,事物終將向著他的對立面轉(zhuǎn)化.問題簡化為罪犯要么不認(rèn)罪,要么認(rèn)罪.內(nèi)心意識的博弈來源于客觀事物的本質(zhì)規(guī)律,即上面所說的兩罪犯之間存在的對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系.也體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的泉源.而警方則利用對立統(tǒng)一這對存在的矛盾,發(fā)揮主觀能動性,讓罪犯招供,促進(jìn)矛盾向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化,不能讓罪犯逍遙法外.體現(xiàn)了人的主觀能動性.單對博弈論論述,主要講的是罪犯內(nèi)心的博弈,認(rèn)識犯罪,認(rèn)罪,與判刑之間的關(guān)系,體現(xiàn)著現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證范疇,兩罪犯之間的聯(lián)系體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辯證范疇,是博弈論的核心.博弈論并不是什么新奇,高深的事物,而是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體化和運(yùn)用.這樣回答,