首先是地理環(huán)境：希臘是環(huán)繞著愛琴海發(fā)展起來的,由多個(gè)島嶼組成的海洋國(guó)家.
同時(shí)期的中國(guó)（具體時(shí)間得自己查查,大概是西周末以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）是以黃河流域?yàn)楹诵陌l(fā)展起來的陸上國(guó)家.
兩者最大的差別是：一個(gè)是圍繞著海洋發(fā)展起來的文化與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),一個(gè)是以陸地河流為核心發(fā)展起來的軍事強(qiáng)國(guó).
由于地理環(huán)境的區(qū)別,造成了2國(guó)在經(jīng)濟(jì),社會(huì)生活,政治,文化等多個(gè)方面的區(qū)別.
首先,最根本的區(qū)別是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的本質(zhì)不同.
希臘以愛琴海為核心,利用便利的海上交通,建立了與小亞細(xì)亞、埃及北非各國(guó)的貿(mào)易往來.（希臘的主要出口品是陶器,橄欖油）并逐漸成為地中海的貿(mào)易主體,希臘各城邦從這種貿(mào)易往來中獲得了巨大的利潤(rùn),并逐漸發(fā)展為一個(gè)強(qiáng)國(guó).
而東方的中國(guó),由于是圍繞大河進(jìn)行生產(chǎn)和發(fā)展的,于是形成了自給自足的農(nóng)耕文化.商業(yè)在社會(huì)生活中處于次要地位,商業(yè)在對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不如希臘.
其次,由于經(jīng)濟(jì)的差別,使得社會(huì)階級(jí)關(guān)系和政治制度有明顯的差異.
在希臘,商人具有舉足輕重的作用,因?yàn)樗鼈兛刂屏藝?guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈.為了維護(hù)他們的利益,在希臘產(chǎn)生了“共和制”以及“議會(huì)”,商人通過這種手段獲得政治權(quán)力.而由于是由多個(gè)島嶼組成的國(guó)家,各個(gè)島嶼都希望享有自主的經(jīng)濟(jì)權(quán)力,又同時(shí)希望能有一個(gè)可以維持秩序與安全的中央,所以在希臘形成了聯(lián)邦制.各個(gè)城邦都具有高度的自主權(quán).所以希臘的政體是：共和制,政治制度或國(guó)體是：聯(lián)邦制.
而中國(guó),由于以定居的農(nóng)耕文化為核心.擁有土地的奴隸主或早期的地主是社會(huì)的統(tǒng)治主體.他們更加需要一個(gè)穩(wěn)定而強(qiáng)有力的中央來維護(hù)他們的統(tǒng)治,因而國(guó)家的政治制度傾向于“中央集權(quán)制”發(fā)展（分封制與郡縣制都是中央集權(quán)的體現(xiàn)）,并以發(fā)展農(nóng)業(yè)作為國(guó)家富強(qiáng)昌盛的核心,因而國(guó)家的基本特點(diǎn)是“重農(nóng)抑商”.
由于經(jīng)濟(jì)形式與政治統(tǒng)治秩序的差異,當(dāng)兩個(gè)國(guó)家逐漸發(fā)掌壯大之后,兩者產(chǎn)生了更大的區(qū)別.
希臘強(qiáng)盛之時(shí),僅在地中海沿岸建立了幾個(gè)殖民地,作為貿(mào)易據(jù)點(diǎn),希臘對(duì)外擴(kuò)展是為了獲取更多的貿(mào)易市場(chǎng),其目的是為商人追逐更多的利潤(rùn).而中國(guó)的擴(kuò)展更多的是為了獲取土地和人口,因而在中國(guó)完成了統(tǒng)一與發(fā)展之后,國(guó)土都一直在擴(kuò)展.
在文化上.由于松散的中央控制以及相對(duì)獨(dú)立的聯(lián)邦制度,希臘的文化相對(duì)較為活躍,并且多樣.大家所熟知的亞里士多德,阿基米德等偉大的古希臘哲學(xué)家,物理學(xué)家等等都出自于這個(gè)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的希臘文化是人類古文化上最閃亮的一顆星.而相對(duì)于此,中國(guó)的文化就顯得不甚活躍.雖然中國(guó)的分裂時(shí)期曾產(chǎn)生過燦爛的文化,但國(guó)家一旦統(tǒng)一,為了維持政治秩序,統(tǒng)治者一般都采取抑制思想自由的政策.相對(duì)于統(tǒng)一的希臘,中國(guó)在這點(diǎn)顯得遜色許多.
而相對(duì)希臘,中國(guó)也有其自身的長(zhǎng)處,由于政治的統(tǒng)一,使得國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定,對(duì)周邊國(guó)家和其他具有很強(qiáng)的向心力.而由于領(lǐng)土擴(kuò)展帶來了廣闊的領(lǐng)土,大國(guó)具有較大的回旋余地.盡管國(guó)家曾多次遭遇少數(shù)民族的洗劫和侵占,（早在原設(shè)社會(huì)的西周,就是被北方的戎狄給滅了的）但文化從未斷裂過,相反是將周圍的落后國(guó)家給同化進(jìn)來,促進(jìn)了自身民族的發(fā)展壯大.而希臘,自從被亞歷山大大帝洗劫之后,國(guó)家就不復(fù)存在了,但是強(qiáng)大的文化還是繼續(xù)往外擴(kuò)展,并為羅馬帝國(guó)所繼承.證明了希臘文化強(qiáng)大的生命力.
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