說(shuō)明運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系 運(yùn)動(dòng)即一切事物的一切變化與過(guò)程.靜止主要是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的三種特殊狀態(tài)：其一是相對(duì)于特定的參照系而言,事物沒(méi)有發(fā)生機(jī)械運(yùn)動(dòng).其二是相對(duì)于質(zhì)變而言,事物仍處在量變階段.其三是相對(duì)于某種具體的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式而言,事物沒(méi)有發(fā)生那種形式的運(yùn)動(dòng)而處于其他形式的運(yùn)動(dòng)之中.運(yùn)動(dòng)與靜止是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系.一方面,運(yùn)動(dòng)與靜止的對(duì)立表現(xiàn)在：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的,二者相互區(qū)別,不可混淆.所謂運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的是說(shuō),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,任何事物在任何條件下都是永恒運(yùn)動(dòng)的,是無(wú)條件的.所謂靜止是相對(duì)的是說(shuō),靜止是運(yùn)動(dòng)在特定條件下的特殊狀態(tài),是有條件的.另一方面,運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一表現(xiàn)在：運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存、相互貫通的,即所謂動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng).在運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系上有兩種形而上學(xué)的錯(cuò)誤：一種是割裂運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系,否認(rèn)運(yùn)動(dòng),只講靜止,將靜止絕對(duì)化的形而上學(xué)不動(dòng)論；一種是割裂運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系,只講運(yùn)動(dòng),否認(rèn)靜止的形而上學(xué)相對(duì)主義和詭辯論.