人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 赫拉克利特強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)變化,并沒有否定靜止.在他的思想中,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的.可是,他的學(xué)生克拉底魯進(jìn)一步發(fā)展了他的變的哲學(xué).老師說,人不能兩次踏進(jìn)同一條河流；學(xué)生進(jìn)一步說,連一次也不能.這樣,克拉底魯就完全否定了靜止的存在.如果沒有相對(duì)靜止,世界會(huì)變成什么樣子呢?那時(shí),世界上不會(huì)有確定性質(zhì)的事物了,整個(gè)世界將成為混沌一團(tuán).我們既不能認(rèn)識(shí)事物,也不能解說一個(gè)事物是什么了.因?yàn)?當(dāng)我們還沒有說完“這是一張桌子”時(shí),桌子已經(jīng)變成其他東西了.因此,克拉底魯主張用動(dòng)手指代替說話.十分明顯,克拉底魯把老師的正確辯證法思想變成極其錯(cuò)誤的相對(duì)主義的詭辯論.這是理論思維一個(gè)十分深刻的教訓(xùn).它告訴我們,正確的思想和任何事物一樣,都有一個(gè)度.超出它的度,說過了頭,正確的思想就會(huì)變成荒謬的東西. 摘自(百度百科) 追問： 當(dāng)我們說明一件事物時(shí)其實(shí)是在說明這個(gè)事物在時(shí)間和空間里的延續(xù),也就是在說明這個(gè)事物的時(shí)空蟲,否則任何的說明都沒有意義.如果根據(jù)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),那么每時(shí)每刻都在發(fā)生著新舊事物的交替,即舊事物的滅亡而新事物的誕生.比如說某一條河流（如長(zhǎng)江）,它每一秒都在消失,而下一秒出現(xiàn)的只是和長(zhǎng)江很像的一條河流而已.這樣說其實(shí)是沒有意義的.如果再回到運(yùn)動(dòng)的理論,就像前面說的,那么當(dāng)我們指長(zhǎng)江的時(shí)候,就是包括了長(zhǎng)江的整個(gè)時(shí)空蟲.那么兩次踏入長(zhǎng)江成立,剛好是運(yùn)動(dòng)理論的解釋啊.為什么又是“不能兩次踏入”才是它的觀點(diǎn)呢? 回答： ‘ 這樣說其實(shí)是沒有意義的.’ 追問： 什么意思? 回答： 其實(shí)我本沒才智,也沒勝算爭(zhēng)論這個(gè)問題.無須多問. 你已經(jīng)否定了把一件事物當(dāng)成一個(gè)在絕對(duì)時(shí)空中存在的理論,也就是說你認(rèn)為一件事物無論在什么時(shí)間什么地點(diǎn),即使性質(zhì)有變,但它仍是它,不會(huì)變?yōu)榱硪患挛? 而赫拉克利特就是認(rèn)為 變化了的東西就不再是本身了 . 追問： 抱歉.我只是想弄明白這個(gè)問題,希望有人解決我的疑惑. 回答： 他就是把不在同一時(shí)間的事物當(dāng)做不同的事物了. 依照他的觀點(diǎn) 他看到的河流和他在一秒鐘之后看到的同樣的河流 就是不一樣的.他是說人不可能踩兩次只存在于某一個(gè)時(shí)空的河流,因?yàn)槿瞬豢赡茉谀骋粋€(gè)時(shí)空里存在兩次. Ps 這的確沒有意義.a.z 的感言： 我明白你要說的了.大概也找到了我疑惑的答案.謝謝.