達(dá)爾文的進(jìn)化論自問(wèn)世以來(lái).在世界范圍內(nèi)爭(zhēng)論沒(méi)有一天停止過(guò).進(jìn)化論有幾個(gè)致命的缺陷至今無(wú)法得到解釋.但由于進(jìn)化論明顯的反神創(chuàng)色彩.所以被無(wú)神論占主導(dǎo)的政黨和國(guó)家普遍接受.恩格斯就把它奉為19世紀(jì)科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一.以至現(xiàn)在對(duì)進(jìn)化論的爭(zhēng)論已經(jīng)不僅是學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論,還是一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)上的爭(zhēng)論.在宗教國(guó)家因宣傳進(jìn)化論,在無(wú)神論國(guó)家因反對(duì)進(jìn)化論而獲罪甚至被處死的不在少數(shù).
進(jìn)化論最重要的問(wèn)題是找不到物種過(guò)渡形態(tài)化石.因?yàn)榘凑者M(jìn)化論的理論.進(jìn)化是連續(xù)漸進(jìn),不是跳躍的.那么就應(yīng)該有連續(xù)的化石樣本.達(dá)爾文認(rèn)為這是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)的樣本太少.并預(yù)言隨著生物考古學(xué)的發(fā)展一定會(huì)有大量中間物種化石被發(fā)現(xiàn).他自己曾多次說(shuō)過(guò),今后100年中如果找不到中間物種化石.那么進(jìn)化論就是錯(cuò)誤的!可到現(xiàn)在200年過(guò)去了.古生物學(xué)在各方面取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展.唯獨(dú)“中間物種”沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)!另外一個(gè)問(wèn)題是如果物種是進(jìn)化來(lái)的.那么容易想象,現(xiàn)存物種不應(yīng)該如此整齊.應(yīng)該世界上跑著的大量都是非驢非馬的東西.我們有這樣的經(jīng)驗(yàn).一個(gè)家族中幾代后就會(huì)有侄子比叔叔大,甚至堂孫子比堂爺爺大的事情.那么經(jīng)歷了物種進(jìn)化的幾十萬(wàn)年.現(xiàn)在的物種怎么會(huì)如此一致呢?比如人,想上去應(yīng)該有些已經(jīng)進(jìn)化到人,有些剛進(jìn)化了 80％、50％.怎么會(huì)人和猿的界線如此分明呢?
所以現(xiàn)在國(guó)際生物學(xué)界對(duì)進(jìn)化論持懷疑態(tài)度的科學(xué)家越來(lái)越多.以至2005年美國(guó)俄亥俄州通過(guò)法律.在中小學(xué)生物教科書(shū)中刪除有關(guān)進(jìn)化論的內(nèi)容.另外幾個(gè)州隨即跟進(jìn).美國(guó)聯(lián)邦教育部門(mén)也正就此展開(kāi)激烈爭(zhēng)論.不過(guò)現(xiàn)在的另一個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有一個(gè)能被廣泛接受的,可以取代進(jìn)化論的科學(xué)理論.
但愿我提供的這幾個(gè)論據(jù)對(duì)你的爭(zhēng)論有點(diǎn)幫助 .