月落參橫 月落星沉 月異日新 月朗星稀 月值年災 月缺花殘 月盈則食 月明星稀
　　《秦淮看月記》 明 潘之恒
　　戊午中秋,登虎丘見月而思秦淮也.幾望及望,月色如晝,逢麗姬金、王兩姓,從千人中獨見而月不能為之奇.時善音者,皆集金陵,子夜聞之靡靡耳.至已未是日,則余居金陵已七見圓魄,靳一而將行,秦淮人之曰："胡曩之不思,思而去之,是將又思."乃發(fā)慨而止.上弦以來,猶吳咋也,幾及兩夕而忽若失之,則人或勝于吳,非人勝而情勝也.匝青溪夾岸競傳吳音,而閣中以真情勝者,則元女之珠獻彩女之簫,隨其孤調(diào)皆綠云之音,其為劇,如琵琶、明珠更為奇絕,余悔其聞之晚而娛耳淺也,應為廢吳思,而胡以又之,令當吳游,片石盡肯,可中易仄,劍池一勺,若海印發(fā)光矣.因擲筆空中,俄而云開月出,恍置身于虎丘間,因為歌曰：“我之思兮云隱,月中生兮風中殞,忽如夢兮如醒,我又思兮瀛海,龍街光兮鳳舒彩,忽以游兮以嬉,愿千秋兮無改."
　　詠月辭賦
　　根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”.中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”.在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”.關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代.《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”.《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花.……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)?quot;.中秋晚上,我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案.祭月之后,由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓.