竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.惠崇《春江曉景 》-- 蘇軾竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.\x0d蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí).\x0d[蘇軾的《惠崇春江曉景二首》,后人往往只引這一首,忘了后面還有四句：　\x0d　　兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人.\x0d　　遙知朔漠多風(fēng)雪,更待江南半月春.\x0d　　這是一首題畫詩,惠崇的《春江曉景圖》沒有流傳下來,不過從蘇軾的詩中,我們可以想個(gè)大概：一片竹林,三兩枝桃花,一條江,幾只鴨子,河岸上滿是蔞蒿,蘆芽剛剛破土,天上還有兩兩歸鴻.河豚是看不到的,是蘇軾在想：河豚該上來了,用蔞蒿和蘆芽一燉,比東坡肉鮮多了.\x0d　　王安石很推崇他的畫,在《純甫出僧惠崇畫要予作詩》中贊到：“畫史紛紛何足數(shù),惠崇晚年吾最許.”\x0d　　明清兩朝眼里只有唐詩,從不把宋詩放在眼里.康熙年間大學(xué)者、大詩人毛希齡就批評(píng)蘇軾這首詩說：“春江水暖,定該鴨知,鵝不知耶?”\x0d　　這老頭真有點(diǎn)瞎抬杠.春江水暖,鵝當(dāng)然也知.宋人還有“春到人間草木知”的詩 呢.這是題畫詩,可能畫上根本沒有鵝啊.\x0d　　不過毛希齡也不是就跟蘇軾過不去,他誰也看不上眼.他讀朱子,身邊都得擺個(gè)稻草人朱熹,看到他哪地方解的不對(duì)了,就要連打帶罵,非得讓這稻草人朱熹認(rèn)錯(cuò)才行.對(duì)蘇軾,已經(jīng)夠客氣了.\x0d[編輯本段]賞析二　　這兩首是題畫詩,作于元豐八年(1085年).\x0d　　下面是對(duì)第一首的賞析：好的題畫詩,既要扣合繪畫主題,又不能拘于畫面內(nèi)容,既要能再現(xiàn)畫境,同時(shí)又能跳出畫外,別開生面,離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命.蘇軾這首詩可以說做到了這一點(diǎn).詩的前三句詠畫面景物,最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想.整首詩又如同詩人即景言情,當(dāng)下所得,意象妙會(huì)而自然.說前三句再現(xiàn)畫境,其實(shí)兩者也不全然等同.第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺)云云,是不能直接畫出的.詩能描寫如畫,詩詠物性物理又過于畫.這是因?yàn)槔L畫屬于視覺藝術(shù),而詩是語言藝術(shù),有著表現(xiàn)上的絕對(duì)自由.最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想,在前三句客觀寫景的基礎(chǔ)上作出畫中景物所屬時(shí)令的判斷,從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺,這更是畫所不能的.有關(guān)河豚的應(yīng)時(shí)風(fēng)味,梅堯臣《范饒州坐中客語食河豚魚》一詩寫首：“春洲生荻芽,春岸飛楊花.河豚當(dāng)是時(shí),貴不數(shù)魚蝦.”歐陽修《六一詩話》說：“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多與荻芽為羹,云最美.”蘇軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長(zhǎng)江一帶土人食河豚,“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮,認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配.由此可見,蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的,也是自然而然的.詩意之妙,也有賴于此.\x0d[編輯本段]賞析三　　這首題圖詩,著意刻畫了一派初春的景象.\x0d　　詩人先從身邊寫起：初春,大地復(fù)蘇,竹林已被新葉染成一片嫩綠,更引人注目的是桃樹上也已綻開了三兩枝早開的桃花,色彩鮮明,向人們報(bào)告春的信息.接著,詩人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中,那在岸邊期待了整整一個(gè)冬季的鴨群,早已按捺不住,搶著下水嬉戲了.\x0d　　然后,詩人由江中寫到江岸,更細(xì)致地觀察描寫初春景象：由于得到了春江水的滋潤(rùn),滿地的蔞蒿長(zhǎng)出新枝了,蘆芽?jī)和录饬耍贿@一切無不顯示了春天的活力,惹人憐愛.詩人進(jìn)而聯(lián)想到,這正是河豚肥美上市的時(shí)節(jié),引人更廣闊地遐想……全詩洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息.\x0d[編輯本段]說明　　在一些教科書、古詩詞書上面,有的是《惠崇春江晚景》,有的是《惠崇春江曉景》,還有的是惠崇《春江晚景》.三種說法都對(duì),皆可通用.