精品偷拍一区二区三区,亚洲精品永久 码,亚洲综合日韩精品欧美国产,亚洲国产日韩a在线亚洲

  • <center id="usuqs"></center>
  • 
    
  • 賞析 “庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”

    賞析 “庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”
    語(yǔ)文人氣:749 ℃時(shí)間:2019-08-19 04:23:38
    優(yōu)質(zhì)解答
    記承天寺夜游
    作者簡(jiǎn)介:
    蘇軾(1037~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋眉山人.是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一.他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣.他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見(jiàn).是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽(yáng)修齊名;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人.
    原文:
    元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行. 念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭. 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.
    譯文:
    元豐六年十月十二日,晚上.解開(kāi)衣服想睡覺(jué)時(shí),月光從窗口射進(jìn)來(lái),我愉快地起來(lái)行走.想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè)的人,于是到承天寺,找張懷民.張懷民也沒(méi)有睡覺(jué),我們?cè)谕ピ褐猩⒉?
    庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子.
    哪夜沒(méi)有月光,哪里沒(méi)有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個(gè)這樣的閑人
    賞析:
    《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中.作者“解衣欲睡”的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜.可是沒(méi)有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的.自比“閑人”,則所有意味盡含其中.
    蘇軾自己評(píng)論他的文學(xué)創(chuàng)作,有一段話很精辟:
    吾文如萬(wàn)斛泉源,不擇地皆可出.在平地,滔滔汩汩,雖一日千里無(wú)難.及其與山石曲折,隨物賦形,而不可知也.所可知者,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,雖吾亦不能知也.(《文說(shuō)》)
    這段話,可與他的另一段話相補(bǔ)充:“夫昔之為文者,非能為之為工,乃不能不為之為工也.山川之有云霧,草木之有華實(shí),充滿勃郁而見(jiàn)于外,夫雖欲無(wú)有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)
    這里最重要的一點(diǎn)是:文,是“充滿勃郁”于內(nèi)而不得不表現(xiàn)于外的東西.胸有“萬(wàn)斛泉源”,才能“不擇地皆可出”;胸中空無(wú)所有,光憑技巧,就寫不出好文章.蘇軾的確是胸有“萬(wàn)斛泉源”的大作家.就其散文創(chuàng)作而言,那“萬(wàn)斛泉源”溢為政論和史論,濤翻浪涌,汪洋浩瀚;溢為游記、書札、序跋等雜文,回旋激蕩,煙波生色.
    《記承天寺夜游》這篇文章只有84個(gè)字,從胸中自然流出,“行于所當(dāng)行”,“止于不可不止”,無(wú)從劃分段落.但它不是“在平地”直流的.只有幾十個(gè)字,如果“在平地”直流,一瀉無(wú)余,還有什么韻味?細(xì)讀此文,雖自然流行,卻“與山石曲折”,層次分明.“元豐六年十月十二日夜.”這像是寫日記,老老實(shí)實(shí)地寫出年月日,又寫了個(gè)“夜”字,接下去就應(yīng)該寫“夜”里干什么.究竟干什么呢?“解衣欲睡”,沒(méi)有什么可干的.可就在“解衣”之時(shí),看見(jiàn)“月色入戶”,就又感到有什么可干了,便“欣然起行”.干什么呢?尋“樂(lè)”.一個(gè)人“行”了一陣,不很“樂(lè)”,再有一個(gè)人就好了;忽而想起一個(gè)可以共“樂(lè)”的人,就去找他.這些思想和行動(dòng),是用“念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民”幾句表現(xiàn)出來(lái)的.尋見(jiàn)張懷民了沒(méi)有,尋見(jiàn)后講了些什么,約他尋什么“樂(lè)”,他是否同意,在一般人筆下,這都是要寫的.作者卻只寫了這么兩句:“懷民亦未寢,相與步于中庭.”接著便寫景:
    庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也.
    “步于中庭”的時(shí)候,目光為滿院月光所吸引,引起一種錯(cuò)覺(jué):“積水空明”,空明得能夠看清橫斜交錯(cuò)的各種水草.院子里怎么會(huì)有藻、荇之類的水草呢?抬頭一看,看見(jiàn)了竹、柏,同時(shí)也看見(jiàn)了碧空的皓月,這才醒悟過(guò)來(lái):原來(lái)不是“藻、荇”,而是月光照出的“竹、柏”影子!“月光如水”的比喻是常用的,但運(yùn)用之妙,因人而異.不能說(shuō)作者沒(méi)有用這個(gè)比喻,但他的用法卻和一般人很不相同,所產(chǎn)生的藝術(shù)效果也很不相同.
    文思如滔滔流水,“與山石曲折”,至此當(dāng)“止于不可不止”了.“止”于什么呢?因見(jiàn)“月色入戶”而“欣然起行”,當(dāng)止于月;看見(jiàn)“藻、荇交橫”,卻原來(lái)是“竹、柏影也”,當(dāng)止于“竹柏”;誰(shuí)賞月?誰(shuí)看竹柏?是他和張懷民,當(dāng)止于他和張懷民.于是總括這一切,寫了如下幾句,便悠然而止:
    何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.
    寥寥數(shù)筆,攝取了一個(gè)生活片斷.敘事簡(jiǎn)凈,寫景如繪,而抒情即寓于敘事、寫景之中.敘事、寫景、抒情,又都集中于寫人;寫人,又突出一點(diǎn):“閑”.入“夜”即“解衣欲睡”,“閑”;見(jiàn)“月色入戶”,便“欣然起行”,“閑”;與張懷民“步于中庭”,連“竹柏影”都看得那么仔細(xì),那么清楚,兩個(gè)人都很“閑”.“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?”但冬夜出游賞月看竹柏的,卻只有“吾兩人”,因?yàn)閯e人是忙人,“吾兩人”是“閑人”.結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆,以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”.惟其“閑”,才能“夜游”,才能欣賞月夜的美景.讀完全文,兩個(gè)“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色,都?xì)v歷如見(jiàn).
    寫作背景
    本文寫于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時(shí),作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了.元豐二年七月,御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句,說(shuō)他以詩(shī)訕謗,八月,將他逮捕入獄.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨,差一點(diǎn)丟了腦袋.十二月作者獲釋出獄,被貶謫到黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽書公事”,也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官.在這種情況下,作者寫了這篇短文,對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪,真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段.
    分層賞析
    全文分三層,第一層敘事.首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”,時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了.這天夜里,月光照入他的房間,作者本欲就寢,怎奈被這美好的月色所迷,頓起雅興,但想到?jīng)]有同樂(lè)之人,遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民.張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來(lái)的貶官,他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚.當(dāng)晚,張懷民也還未睡,于是二人一起來(lái)到院子中間散步.這一層敘事,樸素、淡泊而有自然流暢.
    第二層寫景.作者惜墨如金,只用十八個(gè)字,就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景.讀者自可以發(fā)揮想象:月光清朗,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是,“水”中還有水草漂浮,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了.作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng),新穎,恰如氣氛地渲染了景色的幽美肅穆.
    第三層便轉(zhuǎn)入議論.作者感慨到,何夜無(wú)月,何夜無(wú)竹柏,可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的,除了他與張懷民外,恐怕就不多了,整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字,蘇軾謫居黃州,“不得簽書公事”,所擔(dān)任的只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn),即所謂“閑人”之表層意義,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來(lái)看,月光至美,竹影至麗,而人不能識(shí),唯此二人能有幸領(lǐng)略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性,可以說(shuō)是寵辱不驚,進(jìn)退自如.當(dāng)然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
    細(xì)化賞析
    “月色入戶”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,這當(dāng)兒,月光悄悄地進(jìn)了門.“入戶”二字,把月光擬人化.月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊,主動(dòng)來(lái)與他做伴.
    “欣然起行”:是作者的反應(yīng);寫出他睡意頓消,披衣而起,見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友,欣然相迎.一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”,我們可以想見(jiàn)他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情,在寂寥的寒夜里,依然來(lái)拜訪他.四字寫出了作者的喜悅和興奮.
    “何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳.”
    ——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰.最后一句至少有兩層意思:一是對(duì)那些追名逐利的小人,趨炎附勢(shì),奔走鉆營(yíng),陷入那茫?;潞6y以自拔,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境?二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨.
    我來(lái)回答
    類似推薦
    請(qǐng)使用1024x768 IE6.0或更高版本瀏覽器瀏覽本站點(diǎn),以保證最佳閱讀效果。本頁(yè)提供作業(yè)小助手,一起搜作業(yè)以及作業(yè)好幫手最新版!
    版權(quán)所有 CopyRight © 2012-2024 作業(yè)小助手 All Rights Reserved. 手機(jī)版