"人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”是正確的,它強(qiáng)調(diào)世界的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),在強(qiáng)調(diào)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)并沒有否認(rèn)相對(duì)靜止,這是辯證法的觀點(diǎn).
"人甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流"是錯(cuò)誤的,它在強(qiáng)調(diào)世界的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí),否定了相對(duì)靜止.必然導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論.
世界是處在運(yùn)動(dòng)變法發(fā)展中的,物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,而靜止是相對(duì)的.
絕對(duì)運(yùn)動(dòng),不是說某一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式是唯一的絕對(duì)的,而是包含著各種具體運(yùn)動(dòng)形式以及它們之間相互過渡和轉(zhuǎn)化的無限性.
靜止是指相對(duì)于沒有發(fā)生某種特定形式的運(yùn)動(dòng)而言,相對(duì)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊形式和量度,是物質(zhì)分化的前提和條件.